11 Ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελ
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《生命宝训解经注释——提多书》 本文选自《生命宝训解经注释系列2——提多书》 作者:约翰·基钦(John Kitchen) 欢迎访问研经工具,获取更多研经资源 本书简介 《生命宝训解经注释——提多书》
虽然保罗在这封写给歌罗西信徒的信中涉及真理的许多层面,由此也引起对他较为宽泛的神学的各种担心,但他的教导却有明显的侧重点。歌罗西教会假教师(们)两个最大的失败之处就是:贬低耶稣,以及由此产生的对基督徒
约书亚记写地写人,地是神应许给他们、等着他们去攻取的;人是神选召之国,在取地之时受到人为的阻力。这些障碍就是构成战事的原因。这战事是神所定的圣战,为要将当地罪恶满盈、迷信偶像的居民逐出。因此约书亚记又
我在卷一的导言中说过,美国福音派对圣经中最伟大的这卷书信,认识得相当有限。很少有人真正彻底地明白第1章至第4章,虽然他们自认为如此。如果较熟悉而简单的前几章都这样,更何况第5章至第8章呢?让我指出许多
我写完罗马书解经讲道丛集卷三的同一周,就开始写这篇序文。这一卷最后讨论到保罗在罗马书第11章末了提出的三一颂: 深哉!神丰富的智慧和知识。 他的判断何其难测! 他的踪迹何其难寻! 谁知道主的心? 谁作
我每完成一件重要事情,心里总有很深的满足感,特别是经过一段冗长岁月,眼见这一套罗马书解经讲道丛集终于大功吿成,真有如释重负之感。我1986年秋天开始教导罗马书,接下去的八年,这成了我在费城第十长老教会
恩慈君王 经文:马太福音1:1-17 引 言 马太福音揭示耶稣基督为王,它以呈现耶稣的家谱为王室谱系开始。耶稣若要被通报为王,首先必须证实他是出自王室家族。以色列有个王室谱系,由大卫起首。在撒母耳记下
理解与应用圣经的原则和指导方法 原则: 一、因为圣经是人写的,所以在理解作者本意时,不可脱离人的一般沟通方式。(7-14章) 二、因为圣经由神默示,所有内容都是真确可信的,因此我们必须寻求圣经教导的合
上大学的时候,我深深感到如果想了解神和他的道路,正确地解释圣经有多么重要!于是,我就产生了撰写这部书的想法。读神学院的时候,我发现教材极缺,仅仅有一些学习希伯来文和希腊文的书籍来勉强填补空缺,写作的愿