原则:

一、因为圣经是人写的，所以在理解作者本意时，不可脱离人的一般沟通方式。（7-14章）

二、因为圣经由神默示，所有内容都是真确可信的，因此我们必须寻求圣经教导的合一性，承认并理解其超自然因素。（15-18章）

三、因为圣经由神默示，所以它在教义和生活指导上都具有绝对的权柄。（19-20章）

基于原则一的具体指导方法:

• 1. 在历史、自然和文化背景中研读圣经。（8章）
• 2. 研究每一个重要但意思不清楚的字词。（9章）
• 3. 分析句子结构。（10章）
• 4. 考查与经文紧密衔接的上下文，从整体的角度来看某个段落或某卷书。（11章）
• 5. 分辨哪些话是修辞性语言，并确定其实际意思。（12章）
• 6. 在解释比喻故事时，要严格遵照此类文学体裁的特别原则。（13章）
• 7. 运用希伯来诗歌中的平行手法正确理解文意。（14章）

基于原则二的具体指导方法:

• 1. 将经文相互比较，找出每段经文的意思，发现圣经教导的整体一致性。（15章）
• 2. 认识启示真理的连贯性。（16章）
• 3. 既然认定圣经是神所默示，且所有部分都是正确的，当某一陈述看似有误时，我们就应当竭力寻找一个合理的解释。（17章）
• 4. 要想理解圣经中的预言，必须认真遵守符合圣经的指导方法。（18章）

基于原则三的具体指导方法:

• 1. 除非有明确的限定，圣经中的教导是针对所有人的。（19章）
• 2. 无论对圣经中的直接教导还是原则，神都期望人们以信心和顺服回应。（20章）