《生命宝训解经注释系列——歌罗西书、腓利门书》版权信息;前言;如何使用这本书 ;圣经版本信息与脚注信息;参考书目;附录
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《生命宝训解经注释系列——歌罗西书、腓利门书》版权信息;前言;如何使用这本书 ;圣经版本信息与脚注信息;参考书目;附录

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英文版版权信息:

Originally published in the U.S.A. under the title:

Colossians And Philemon For Pastors

by John A. Kitchen

Published by Kress Biblical Resources

The Woodlands, TX 77393

www.kressbiblical.com

Copyright © 1989 by John A. Kitchen

中文版版权信息:

中文简体版版权©生命智源咨询服务有限责任公司,2015

版权所有

获许可使用


前  言

我的第一次讲道是讲解歌罗西书2:6-10。我创作的第一部解经系列是歌罗西书。在我担任全职牧师的第一个教会里,我所宣讲的第一个系列信息之一还是歌罗西书。这卷书可能是我在目前服侍的教会里最喜欢讲解的一卷书。

歌罗西书中的一些内容让我一次又一次地流连忘返。我的基督门徒之旅从未远离过这封书信。我发现自己为了灵魂的益处,一遍又一遍地重温这卷书。这封信向来吸引我的地方,是它描述了在荣耀和恩典中的耶稣。因为除了耶稣,我别无指望(而在耶稣里,我有所有的盼望),所以我理所必然地一次又一次回到歌罗西书中。我祷告你也会像我一样。

我要感谢我亲爱的妻子朱莉(Julie),还有我们的孩子梅洛迪(Melody)、乔(Joe)和克林特(Clint)。谢谢你们对我的忍耐,也谢谢你们耐心地见证了这个项目的完成过程。感谢丹·菲利普斯(Dan Phillips)批判性地阅读了这本注释书的大部分内容。丹,你的洞察力帮了大忙。还要感谢夏洛特·贡特尔(Charlotte Gunther)和斯蒂芬妮·克恩(Stephanie Kern)仔细地校对文字。感谢里克·克雷斯(Rick Kress)给我这个机会与许多人分享歌罗西书和腓利门书中的这些零星看见。

最重要的是,感谢主耶稣!你是这封书信和一切生命的中心、疆域和主旨。你是我的生命(西3:4)、我的盼望(1:27)、我的目标(1:28)。我在你的里面,并且认识到你在我的里面,是你所赐的一个无法言喻的恩典和奇迹!


如何使用这本书

请允许我分享一下,你可以如何为个人和会众成长的益处来使用本书。与我之前撰写的《教牧书信注释》(The Pastoral Epistles for Pastors)一样,本书汇聚了三个显著特征。它能以许多不同的方式满足你的需要,然而其中最明显的三种是,它可以成为你的一本注释书、一个顾问和一位教练。

作为一本注释书,你会发现本书提供了有关新约书信文本的丰富解经内容。这将帮助你学习神的话语,传讲和教导这些经文,并向你牧养的人解释这些经文的含义。

作为一个顾问,你会发现遍布全书各处的“侍奉格言”(Ministry Maxims)。这是从相应经文得出的或是这些经文所暗示的侍奉原则,其表述精炼犀利。每一条都力求把经文中的智慧表述为尖锐的——有时甚至是引起争论的——原则声明,在各种文化和各个时期的侍奉处境中均适用。你或许在想:这可能吗?要不要对某一条格言来场辩论?那它们的目的就达到了!这些格言发人深省,能启发思想并鼓励你与真理互动。注释部分是为了向你的头脑讲事实,侍奉格言则是向你的心灵讲真理。

作为一位教练,本书决不允许你没有停下来仔细思考如何把相应的真理应用在生活和侍奉中,就略过某一段经文。它架起一座桥梁,把从圣经文本中发现的真理应用到你在地方教会的侍奉中去。通过遍布全书的“深入思考”(Digging Deeper)问题,本书激发读者思考如何把歌罗西书和腓利门书的真理应用到生活和地方教会的侍奉中。注释部分是为了向你的头脑讲事实,侍奉格言是向你的心灵讲真理,这些深入思考的问题则是为了让你在服侍神及其子民时手中更加巧妙。此外,附录也提供了一些实际方法,教你如何使用歌罗西书和腓利门书来帮助个人在侍奉上成长、为信徒提供辅导,以及宣讲真理。

最后,我认为本书深究、浅析、浏览皆相宜。也就是说,或许你想浸泡在本书里,深入掌握本书的全部内容。或许你只想研究这两封新约书信的某一段落,仅仅学习这本注释书的相应章节。或许你只想细读其中的侍奉格言,借此浏览全书,遇到极感兴趣的格言时才停下来细读相关的解经内容。在我看来,你研究得越深越好,然而这些方法都有益处。


圣经版本信息与脚注信息

圣经版本信息

ESV       English Standard Version英语标准译本

GNB      Good News Bible佳音圣经

JB          Jerusalem Bible耶路撒冷圣经

KJV       King James Version英王钦定本

NAB      New American Bible新美国圣经

NASB       New American Standard Bible (1977)新美国标准圣经(1977年版)

NASU       New American Standard Bible: Updated Edition (1995)新美国标准圣经(1995年更新版)

NEB       New English Bible新英文圣经

NET       The NET Bible中文在线圣经

NIV       New International Version新国际译本

NJB        New Jerusalem Bible新耶路撒冷圣经

NKJV       New King James Version新英王钦定本

NLT        New Living Translation新当代圣经

NRSV       New Revised Standard Version新修订标准译本

RSV         Revised Standard Version修订标准译本

TNIV      Today’s New International Version今日新国际译本

 

脚注信息

BAGD                A Greek-English Lexicon of the New Testament and

                                          Other Early Christian Literature

NIDNTT              The New International Dictionary of New Testament

                                         Theology

NIDNTT: Abridged     The New International Dictionary of New Testament

                                        Theology: Abridged Edition

Little Kittel            Theological Dictionary of the New Testament (abridged  in one volume)


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附录

附录一  歌罗西书的讲道和教导

讲道是牧师最大的一个殊荣。新约在忠心传讲神话语方面说了很多(首当其冲的是提后4:1-4)。我深信,每一个地方教会的牧师都应当经常采用释经式讲道。当然,即便人们对此有相同的认识,在释经讲道的内容上也难以达成一致。同样,每一位牧师讲道的长短、每个系列划分的长短也各不相同。各个地方处境的不同也对讲道的长短有不同的要求。

接下来是针对系列讲道和独立主题讲道的一些建议。首先,我给出歌罗西书的解经大纲,接下给出讲解歌罗西书的三种可能的方式:(1)一篇覆盖整卷书的独立讲道;(2)一个较短的系列信息;(3)一个较长的系列信息。当然,这些还可以进一步扩充。在有些情况下,你划分书信的方式可能与我在这里提供的有所不同。希望我的建议能为你讲解这些神圣话语提供一些素材。作为神的仆人,你的责任就是反复咀嚼这些经文,直到神从他的话语中把所要给他子民的信息显明给你。

“我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”(提后4:1-2)

解经大纲

一、问候(1:1-2)

(一)写信人(1:1)

(二)收信人(1:1上)

(三)祝福(1:1下)

二、保罗和提摩太为歌罗西信徒的祷告(1:3-14)

(一)保罗和提摩太为歌罗西信徒感恩(1:3-8)

1. 他们感恩的根据(1:3-4)

2. 他们感恩的盼望(1:5-8)

(1)从福音而来的盼望(1:5)

(2)普天之下的盼望(1:6)

(3)歌罗西的盼望(1:7-8)

(二)保罗和提摩太为歌罗西信徒代祷(1:9-14)

1. 祷告的性质:“祷告”和“祈求”(1:9上)

2. 祷告的内容:“被神旨意的知识充满”(1:9中)

(1)充满的方式:“在一切属灵的智慧和悟性上”(1:9下)

(2)充满的目标:行事为人对得起主(1:10-14)

①结果子(1:10上)

②增长(1:10下)

③刚强起来(1:11)

④感谢(1:12-14)

a. 有资格在光明中得基业(1:12下)

b. 被救脱离黑暗权势(1:13上)

c. 迁到新的国度(1:13下)

三、基督的超越性(1:15-23)

(一)基督与神的关系(1:15上)

1. 基督是看不见的神的像(1:15下-17)

(二)基督与被造物的关系(1:15下-17)

1. 基督在一切被造的以先(1:15下-16)

2. 基督是一切受造物的维系者(1:17)

(三)基督与教会的关系(1:18-20)

1. 基督是全体之首(1:18上)

2. 基督是从死人里首先复生的(1:18下)

3. 基督是神一切的丰盛(1:19)

4. 基督是和平的成就者(1:20)

(四)基督与被赎之人的关系(1:21-23)

1. 基督借着他的死让你与神和好(1:21-22)

2. 基督必须一直是我们信心的对象(1:23)

四、保罗事工的原则(1:24-2:5)

(一)概述保罗为教会的工作(1:24-29)

1. 保罗在受苦中喜乐(1:24)

2. 保罗将基督的奥秘显明(1:25-28)

3. 保罗在基督的大能中尽心竭力(1:29)

(二)保罗对歌罗西信徒的服侍(2:1-5)

1. 保罗为歌罗西和老底嘉信徒尽心竭力(2:1)

2. 保罗将基督的奥秘向他们显明(2:2-3)

3. 保罗因他们虽然面对挑战却仍然成长而欢喜(2:4-5)

五、基督徒生活的实践(2:6-4:6)

(一)基督徒生命概述(2:6-7)

1. 行在基督里(2:6下)

(1)你们既已接受了基督(2:6上)

(2)在基督里生根(2:7上)

(3)在基督里建造(2:7中上)

(4)信心坚固(2:7中下)

(5)不住地感谢(2:7下)

(二)基督徒的生命被迷惑(2:8-23)

1. 一个假的道理(2:8-15)

(1)假道理(2:8)

(2)基督的丰盛(2:9-15)

①基督里一切的丰盛(2:9)

②我们在基督的丰盛里(2:10-15)

a. 我们在一切灵界之首的基督里得了丰盛(2:10)

b. 我们在基督的死上与他联合(2:11)

c. 我们在基督的埋葬上与他联合(2:12上)

d. 我们在基督的复活上与他联合(2:12下-13上)

(a)在这联合中,我们的过犯得到赦免,并从魔鬼的压制中得自由(2:13下-15)

2. 虚假的律法主义(2:16-17)

3. 虚假的属灵之人(2:18-19)

4. 虚假的禁欲主义(2:20-23)

(三)阐明基督徒应有的生活(3:1-4:6)

1. 基本原则(3:1-17)

(1)你的心思意念(3:1-4)

①寻求上面的事(3:1)

②思念上面的事(3:2)

③因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面(3:3)

④当基督显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里(3:4)

(2)脱去旧人(3:5-9)

①正确认识你们自己和罪(3:5-7)

②弃绝罪的行为(3:8-9)

(3)穿上新人(3:10-17)

①你们已经穿上了新人(3:10-11)

②所以要穿上新人的生命(3:12-14)

a. 让基督的平安在你们心里做主(3:15)

b. 把基督的道理存在心里(3:16)

c. 让基督的荣耀围绕你(3:17)

2. 与信徒的关系(3:18-4:1)

(1)妻子和丈夫(3:18-19)

①妻子(3:18)

②丈夫(3:19)

(2)儿女和父亲(3:20-21)

①儿女(3:20)

②父亲(3:21)

(3)仆人与主人(3:22-4:1)

①仆人(3:22-25)

②主人(4:1)

3. 与非信徒的关系(4:2-6)

(1)祷告(4:2-4)

①恒切祷告(4:2)

②祷告的方向(4:3-4)

(2)见证(4:5-6)

①对非信徒的行为方式(4:5)

②对非信徒的说话方式(4:6)

六、保罗的问安和告别(4:7-18)

(一)解释和问安(4:7-14)

1. 解释(4:7-9)

(1)借着推基古(4:7-8)

(2)借着阿尼西母(4:9)

2. 问安(4:10-15)

(1)问安的人(4:10-14)

①来自推基古(4:10上)

②来自马可(4:10下)

③来自耶数,又称为犹士都(4:11)

④来自以巴弗(4:12-13)

⑤来自路加(4:14)

(2)要求(4:15)

(二)教导(4:16-17)

1. 与其他教会交换书信(4:16)

2. 劝勉亚基布(4:17)

(三)保罗的告别(4:18)

讲道大纲

单篇讲道(Single Message)

一、我们必须寻求正确的服侍道路(1:1-2:15)

1. 门徒走的路(1:1-14)

2. 高举基督(1:15-23)

3. 神子民的成熟(1:24-25)

4. 基督和他子民的联合(2:6-15)

二、我们必须远离错误的服侍道路(2:16-23)

1. 律法主义(2:16-17)

2. 崇拜灵界事物(2:18-19)

3. 禁欲主义(2:20-23)

三、我们必须寻求正确的成熟道路(3:1-17)

1. 思想真理(3:1-4)

2. 脱去旧人(3:5-11)

3. 穿上新人(3:12-17)

四、我们必须寻求正确的服侍关系(3:18-4:18)

1. 丈夫和妻子的关系(3:18-19)

2. 父亲和儿女的关系(3:20-21)

3. 雇员和雇主的关系(3:22-4:1)

4. 信徒和非信徒的关系(4:2-6)

5. 神的仆人和同工的关系(4:7-18)

短系列(9篇信息)

第1篇 1:1-14  福音使一切成为新的

一、福音赐予新生命(1-8节)

1. 看待生命的新视角(1-2节)

(1)我活在神的权柄下(1节上)

(2)我活在神的护理中(1节中)

(3)我活在属灵的关系中(1节下-2节上)

(4)我因着神的许可而活(2节下)

2. 生命的新历程(3-6节上)

(1)福音种下了盼望(5节)

(2)盼望生发出信心(4节中、5节)

(3)信心绽放出爱(4节下、5节)

(4)爱让空气中弥漫着感恩的馨香之气(3节)

3. 生命的新道路(6节中-8节)

(1)福音必须要被听到(6节中)

(2)福音必须被理解(6节下)

(3)福音必须被习得(7-8节)

二、福音带来新的亮光(9-14节)

1. 知道神旨意的亮光(9-10节上)

(1)知道神的旨意必须要祷告(9节上)

(2)知道神的旨意必须要有洞察力(10节上)

(3)知道神的旨意必须要顺服(10节中)

2. 行出神旨意的亮光(10节中-14节)

(1)知道神旨意的目的是多结果子(10节中)

(2)知道神旨意的目的是不断地认识神(10节下)

(3)知道神旨意的目的是要坚定(11节)

(4)知道神旨意的目的是要感恩(11节下-14节)

第2篇 1:15-23  完美的耶稣

一、耶稣超越一切受造物(1:15-17)

1. 耶稣和神(15节上)

2. 耶稣和受造物(15节下-17节)

(1)基督是一切受造物的王(15节下)

(2)一切都是在基督里受造的(16节上)

(3)基督是一切受造物的媒介(16节中)

(4)基督是一切受造物的目的(16节下)

(5)基督在一切受造物的之先(17节上)

(6)基督是一切受造物的维系者(17节下)

二、耶稣超越一切新造的(1:18-23)

1. 父的喜悦(18-20节上)

(1)耶稣是一切新生命之首(18节中)

(2)耶稣是一切新造的人之首(18节上)

(3)耶稣在一切新造的事上居首位(18节下)

2. 父的计划(20节下-23节)

(1)问题:悖逆(21节)

(2)供应:与神和平(20节下)

(3)道路:和好(22节上)

(4)结果:被引到神的面前(22节下)

(5)前提:恒心忍耐(23节上)

(6)计划:扎根在福音上(23节下)

第3篇 1:24  为基督的超越性效力

一、为基督的超越性效力要受苦(24节)

二、为基督的超越性效力要传讲(25-28节)

1. 我们传讲“神的道理”(25节)

2. 我们传讲神的“奥秘”(26-27节)

3. 我们传讲神的儿子(28节)

三、为基督的超越性效力要尽心竭力(29节)

第4篇 2:1-5  值得为之拼尽全力的财富

一、值得为之尽心竭力的财富是在关系当中(2-3节)

1. 团契关系

2. 委身的团契关系

3. 有爱心的、委身的团契关系

4. 有洞察力、有爱心的、委身的团契关系

5. 以基督为中心的、有洞察力、有爱心的、委身的团契关系

二、值得为之尽心竭力的财富受到的威胁(4节)

1. 流行的花言巧语

三、值得为之尽心竭力的财富展现在信心上(5节)

1. 众人的信心

2. 坚定的信心

第5篇 2:6-23  关于福音的思考

一、正确的思考(2:6-7)

二、错误的思考(2:8-23)

1. 错谬的思考(2:8-15)

2. 虚假的律法主义(2:16-17)

3. 虚假的属灵之人(2:18-19)

4. 虚假的禁欲主义(2:20-23)

第6篇 3:1-17  正确地与自己相处

一、正确地思考(3:1-4)

二、正确地行事(3:5-11)

三、正确地与人相处(3:12-17)

第7篇 3:18-4:1  建立正确的关系

一、被改变的婚姻(3:18-19)

1. 被改变的妻子(18节)

2. 被改变的丈夫(19节)

二、被改变的家庭(3:20-21)

1. 被改变的儿女(20节)

2. 被改变的父亲(21节)

三、被改变的职场(3:22-4:1)

1. 被改变的雇员(3:22-25)

2. 被改变的雇主(4:1)

第8篇 4:2-6  正确地在世上生活

一、正确地祷告(4:2-4)

1. 恒切祷告(2节)

2. 祷告的方向(3-4节)

(1)祷告有机会传讲福音

(2)祷告清楚地讲解福音

二、美好的见证(4:5-6)

1. 福音改变我们的思考方式(5节)

(1)福音改变我们看待他人的方式(“外人”)

(2)福音改变我们看待与他人的交往方式(“用智慧”)

(3)福音改变我们看待活在世上年岁的方式(“机会”)

2. 福音改变我们的行为模式(5节)

(1)福音改变我们的举止(“交往”)

(2)福音改变我们的时间观念(“好好把握”)

3. 福音改变我们的说话方式(6节)

(1)福音改变我们的说话的语境和内容(“你们的言语”)

(2)福音改变我们说话的风格(“常常带着和气,好像用盐调和”)

(3)福音改变我们所说之话的影响力(“就会知道该怎样回答各人”)

第9篇 4:7-18  正确地与信徒相处

一、参与的原则(7-8节)

二、融入的原则(9-10节)

三、认同的原则(11节)

四、代祷的原则(12-13节)

五、投入的原则(14节)

六、互动的原则(15-16节)

七、命令的原则(17节)

八、中断的原则(18节)

长系列(21篇信息)

第1篇 1:1-8  福音的全新性

一、福音带来新的视角(1-2节)

1. 我活在神的权柄下(1节上)

2. 我活在神的护理中(1节中)

3. 我活在属灵的关系中(1节下-2节上)

4. 我因着神的许可而活(2节下)

二、福音推动新的历程(3-6节上)

1. 福音种下了盼望(5节)

2. 盼望生发出信心(4节中、5节)

3. 信心绽放出爱(4节下、5节)

4. 爱让空气中弥漫着感恩的馨香之气(3节)

三、福音照亮新的道路(6节下-8节)

1. 福音必须要被听到(6节中)

2. 福音必须被理解(6节下)

3. 福音必须被习得(7-8)

第2篇 1:9-14  知道并行出神的旨意

一、知道神的旨意(9-10节上)

1. 知道神的旨意必须要祷告(9节上)

2. 知道神的旨意必须要有洞察力(10节上)

3. 知道神的旨意必须要顺服(10节中)

二、行出神的旨意(10节下-14节)

1. 知道神旨意的目的是多结果子(10节中)

2. 知道神旨意的目的是不断地认识神(10节下)

3. 知道神旨意的目的是要坚定(11节)

4. 知道神旨意的目的是要感恩(11节下-14节)

(1)为丰厚和不配得的基业感恩(12节)

(2)为彻底和完全的救赎感恩(13节上)

(3)为奇妙和荣耀的居所感恩(13节下-14节)

第3篇 1:15-17  基督超越一切受造物

一、基督和神(15节上)

二、基督和受造物(15节下-17节)

1. 基督是一切受造物的王(15节下)

2. 一切都是在基督里受造的(16节上)

3. 基督是一切受造物的媒介(16节中)

4. 基督是一切受造物的目的(16节下)

5. 基督在一切受造物之先(17节上)

6. 基督是一切受造物的维系者(17节下)

第4篇 1:18-20  基督超越一切新造的

一、父的喜悦(18-20节上)

1. 耶稣是一切新生命之首(18节中)

2. 耶稣是一切新造的人之首(18节上)

3. 耶稣在一切新造的事上居首位(18节下)

二、父的计划(19-20节)

1. 基督的道成肉身(19节)

2. 基督做成的和好之工(20节)

第5篇 1:21-23  基督超越我

一、问题:悖逆(21节)

1. 供应:与神和平(20节下)

二、道路:和好(22节上)

1. 结果:被引到神的面前(22节下)

三、前提:恒心忍耐(23节上)

1. 计划:扎根在福音里(23节下)

第6篇 1:24-29  为基督的超越性效力

一、为基督的超越性效力要受苦(24节)

二、为基督的超越性效力要传讲(25-28节)

1. 我们传讲“神的道理”(25节)

2. 我们传讲神的“奥秘”(26-27节)

3. 我们传讲神的儿子(28节)

三、为基督的超越性效力要尽心竭力(29节)

第7篇 2:1-5  值得为之拼尽全力的财富

一、值得为之尽心竭力的财富是在关系当中(2-3节)

1. 团契关系

2. 委身的团契关系

3. 有爱心的、委身的团契关系

4. 有洞察力、有爱心的、委身的团契关系

5. 以基督为中心的、有洞察力、有爱心的、委身的团契关系

二、值得为之尽心竭力的财富受到的威胁(4节)

1. 流行的花言巧语

三、值得为之尽心竭力的财富展现在信心上(5节)

1. 众人的信心

2. 坚定的信心

第8篇 2:6-7  走当行的路

一、走当行的路要求有正确的开始(6节)

1. 以正确的聚焦开始(“主基督耶稣”)

2. 以正确的回应开始(“你们既然接受”)

二、走当行的路要求一直在正确的方向上(7节)

1. 第一个比喻

(1)道路:生根

(2)比喻:关于园艺的

(3)方向:向下

(4)目的:稳固

2. 第二个比喻

(1)道路:建造

(2)比喻:关于建筑的

(3)方向:向上

(4)目的:成熟

3. 第三个比喻

(1)道路:坚固

(2)比喻:关于法律的

(3)方向:向内和向外的

(4)目的:真实性

4. 第四个比喻

(1)道路:充满感谢

(2)比喻:“空气的”

(3)方向:向上

(4)目的:幸福

第9篇 2:8-10  一切的丰盛

一、基督是神本性一切的丰盛(9节)

1. 基督是完全的人

2. 基督是完全的神

二、你们在基督里得了丰盛(10节)

三、所以为什么还考虑其他的呢?(8节)

1. 察看其他的理论

(1)它们不是所宣称的(“欺骗”)

(2)它们并不能兑现所承诺的(“虚空的”)

(3)它们所给予的与所说的相反(“掳去”)

2. 揭露这些妄言

(1)它们是属人的

(2)它们是灵界的

第10篇 2:11-15  一个不是由我们赢得的胜利

一、你们与基督联合(11-13节上)

1. 你们与基督同死(11节)

2. 你们与基督同埋葬(12节上)

3. 你们与基督同复活(12节下-13节上)

二、因此你们与基督一同得胜(13节下-15)

1. 在基督里,你们胜过了罪(13节下-14)

(1)因着与基督联合,你们的罪债被涂抹(14节上)

(2)因着与基督联合,你们的罪债被撤去(14节中)

(3)因着与基督联合,你们的罪债被钉在十字架上(14节下)

2. 在基督里,你们胜过了撒但(15节)

第11篇 2:16-23  在属灵得胜上失败的策略

一、律法主义的失败策略(16-17节)

1. 你活在影子中吗?

2. 你活在形体中吗?

(1)律法主义想要借着遵从律法来得胜

二、属灵主义的失败策略(18-19节)

1. 属灵主义导致虚假的谦卑

2. 属灵主义导致虚假的权柄

3. 属灵主义导致虚假的自我形象

4. 属灵主义导致虚假的生命

(1)属灵主义想通过其他替代品来得胜

三、禁欲主义的失败策略(20-23节)

1. 禁欲主义促使你活出一种你向着它已死的生命(20节上)

2. 禁欲主义促使你顺服你向着它已死的权柄(20节中)

3. 禁欲主义促使你住在你向着它已死的环境(20节下)

4. 禁欲主义促使你服从你向着它已死的律法体系(21节)

(1)禁欲主义想通过拒绝而得胜

第12篇 3:1-4  活出新生命

一、活出新生命要察验我们的心(1节)

二、活出新生命要思念上面的事(2-3节)

三、活出新生命要明确我们的盼望(4节)

第13篇 3:5-11  真正的改变:从根源到果子

一、真正的改变必须做出选择

1. “治死”(5节上)

2. “弃绝”(8节上)

二、真正的改变必须要有根基

1. 新的身份:“你们已经脱去了旧人……穿上了新人”(9节下-10节上)

2. 新的可能性:“基督是一切”(11节下)

三、真正的改变必须要有目标

1. 情欲的偶像(5节,见附录四)

2.社会败坏(8节)

第14篇 3:2-14  穿上新人

一、福音的恩典——神命令的根基(12节上)

1. 你是被拣选的

2. 你是圣洁的

3. 你是蒙爱的

二、福音的命令——从神结出的果子(12节中)

1. “穿上”

三、福音的外袍(12节下-14节)

1. 根——内在的(12节下)

(1)怜悯

(2)谦虚

(3)忍耐

2. 果子——外在的(12节下-13节)

(1)恩慈

(2)温柔

(3)包容和饶恕

第15篇 3:15-17  我们共同生命的本质

一、神子民珍视的三样宝贝

1. 基督的平安(15节)

2. 基督的道理(16节)

3. 基督的荣耀(17节)

二、神子民承诺的三件事

1. 让基督的平安掌管我们的交往(15节)

2. 让基督的话语成为我们关注的核心(16节)

3. 让基督的荣耀统管我们一切的行为(17节)

第16篇 3:18-19  被更新的婚姻

一、被更新的妻子(18节)

二、被更新的丈夫(19节)

第17篇 3:20-21  被更新的家庭

一、被更新的儿女(20节)

二、被更新的父亲(21节)

第18篇 3:22-4:1  被更新的职场

一、被更新的雇员(3:22-25)

二、被更新的雇主(4:1)

第19篇 4:2-4  恒切祷告

一、我们必须恒切祷告(2节)

1. 我们必须专注操练祷告

2. 我们必须专注依靠祷告

二、我们必须有明确的祷告方向(3-4节)

1. 我们要祷告有机会传扬神的道(3节)

2. 我们要祷告清楚地传扬神的道(4节)

第20篇 4:5-6  福音带来的改变

一、福音改变我们思考的方式(5节)

1. 福音改变我们看待他人的方式(“外人”)

2. 福音改变我们看待自己与他人交往的方式(“用智慧”)

3. 福音改变我们看待光阴的方式(“机会”)

二、福音改变我们的行为模式(5节)

1. 福音改变我们的举止(“交往”)

2. 福音改变我们的时间观念(“好好把握”)

三、福音改变我们的说话方式(6节)

1. 福音改变我们的说话的语境和内容(“你们的言语”)

2. 福音改变我们说话的风格(“常常带着和气,好像用盐调和”)

3. 福音改变我们所说之话的影响力(“就会知道该怎样回答各人”)

第21篇 4:7-18  基督徒的相处模式

一、参与的原则(7-8节)

二、融入的原则(9-10节)

三、认同的原则(11节)

四、代祷的原则(12-13节)

五、投入的原则(14节)

六、互动的原则(15-16节)

七、命令的原则(17节)

八、中断的原则(18节)

 

附录二  腓利门书的讲道和教导

我对讲道的一般看法,请参见附录一的开头。

我们可以采取以下几种合理的方式传讲腓利门书这个短小的书卷。一眼看上去,你可能会说,这么短小的一封书信只适合讲一次道,或者划分为极短的系列。下面我举例说明这两种方式。但是我挑战你,请思考这封信的实际内容,以及是否可以划分一个较长的系列。下面是我为你提供的素材。

 

解经大纲

一、保罗的问候(1-3节)

(一)书信的作者:保罗(1节上)

(二)收信人(1节下-2节)

1. 腓利门(1节下)

2. 亚腓亚(2节上)

3. 亚基布(2节中)

4. 他们家中的教会(2节下)

(三)作者的祝福(3节)

二、保罗的感谢(4-7节)

(一)保罗感谢的频率(4节)

(二)保罗感谢的原因(5节)

(三)保罗感谢的结果(6节)

(四)保罗感谢的合理性(7节)

三、保罗的请求(8-20节)

(一)保罗提出请求的准备

1. 保罗提出请求的基础(8-14节)

(1)不是凭着权柄(8-9节)

(2)而是凭着爱心(9节)

2. 保罗请求的主题(10-11节)

(1)阿尼西母:保罗在捆锁中生的儿子(10节)

(2)阿尼西母:无益处的变为有益处的(11节)

3. 保罗行为的解释(12-14节)

(1)保罗并不情愿送回阿尼西母(12-13节)

(2)送回阿尼西母是对腓利门的尊重(14节)

(二)保罗请求的展望(15-16节)

1. 可能这件事发生是为了让你永远得着他(15节)

2. 可能这件事发生是为了让你将他看作弟兄(16节)

(三)保罗真正的请求(17节)

1. 就像接纳我一样接纳阿尼西母

(四)保罗的承诺(18-19节)

1. 将阿尼西母的债归在保罗身上(18节)

2. 保罗承诺替阿尼西母还债(19节)

(五)保罗更新的请求(20节)

1. 保罗请求从腓利门那里得益处(20节上)

2. 保罗请求从腓利门那里得畅快(20节下)

四、保罗的告别(21-25节)

(一)保罗对腓利门顺服的信心(21节)

(二)保罗拜访的计划(22节)

(三)保罗转达同工的问候(23-24节)

1. 以巴弗(23节)

2. 马可(24节)

3. 亚里达古(24节)

4. 底马(24节)

5. 路加(24节)

(四)保罗的祝福(25节)

讲道大纲

单篇讲道

一、恩典的挑战

1. 神的恩典临到保罗

2. 神的恩典临到腓利门(借着保罗的见证)(19节)

3. 神的恩典临到阿尼西母(借着保罗的见证)(10节)

4. 神的恩典会借着腓利门临到阿尼西母吗?(17节)

二、恩典的大能

1. 我们被神的恩典捆锁(1节上)

2. 我们一同被神的恩典捆锁(1节下-2节)

3. 我们被神的恩典捆锁到他的恩惠中(3节)

三、恩典的流淌

1. 恩典是包容性的(1、7、16、20节)

2. 恩典是温柔的(8-9节)

3. 恩典赐给人力量(11节)

4. 恩典是让人恭恭敬敬的(14节)

5. 恩典让人有洞察力(15-16节)

6. 恩典是昂贵的(17-19节)

7. 恩典是积极的(20-21节)

8. 恩典是负有责任的(22-24节)

短系列(4篇信息)

第1篇 1-3节  真正的思考

一、我活在被基督所俘当中(1节上)

二、我活在家庭当中(1节下,2节上、下)

三、我活在工作当中(1节下)

四、我活在争战中(2节中)

五、我活在依靠中(3节)

第2篇 4-7节  真正的感谢

一、当我想到你的时候,心中的感谢加增了(4节)

二、当我听说你的爱心时,心中的感谢加增了(5节)

三、当我为你祷告时,心中的感谢加增了(6节)

四、当我为你快乐时,心中的感谢加增了(7节)

第3篇 8-20节  真正的团契关系

一、真正的团契关系有寻求的目标(8-14节)

1. 在使用权柄之前先寻求爱(8-9节)

2. 寻求将“无益处的”变成“有益处的”(10-11节)

3. 寻求将我的权利变成你的选择(12-14节)

二、真正的团契关系有自己的视角(15-16节)

1. 一个未经察觉的神的目的(15节)

2. 一个意想不到的个人益处(16节)

三、真正的团契关系需要付上代价(17-20节)

1. 彼此之间的关系出现风险的代价(17节)

2. 承受债务的代价(18-19节)

3. 提出要求的代价(20节)

第4篇 21-25节  真正的责任

一、真正的责任说明了期待(21节)

二、真正的责任体现在探望中(22节)

三、真正的责任存在于团体中(23-24节)

四、真正的责任分享资源(25节)

长系列(6篇信息)

第1篇 1-3节  有利于团契关系的心态

一、我活在被基督所俘当中(1节上)

二、我活在家庭当中(1节中,2节上、下)

三、我活在工作当中(1节下)

四、我活在争战中(2节中)

五、我活在依靠中(3节)

第2篇 4-7节  有利于团契关系的感谢

一、当我想到你的时候,心中的感谢加增了(4节)

二、当我听说你的爱心时,心中的感谢加增了(5节)

三、当我为你祷告时,心中的感谢加增了(6节)

四、当我为你快乐时,心中的感谢加增了(7节)

第3篇 8-14节  有利于团契关系的介入

一、介入必须要有新的动机(8-9节)

1. 回避权柄(8节)

2. 拥抱爱(9节)

二、介入必须提供新的洞见(10-11节)

1. 阿尼西母从前没有益处(10节)

2. 阿尼西母现今有益处(11节)

三、介入必须延伸到新的方面(12-14节)

1. 接受个人的痛苦(12-13节)

2. 个人选择的能力(14节)

第4篇 15-16节  有利于团契关系的视角

一、我必须寻求神的目的(15节)

二、我必须寻求意想不到的益处(16节)

第5篇 17-20节  有利于团契关系的代价

一、团契关系的代价有使关系受损的风险(17节)

二、团契关系的代价是承受债务(18-19节)

三、团契关系的代价是提出要求(20节)

第6篇 21-26节  有利于团契关系的责任

一、真正的责任说明了期待(21节)

二、真正的责任体现在探望中(22节)

三、真正的责任存在于团体中(23-24节)

四、真正的责任分享资源(25节)

附录三  主题索引

这部分内容是关于每一节注释中“侍奉格言”的主题索引。在很多情况下,一节经文中会有不止一处“侍奉格言”,因此这个索引并不涵盖歌罗西书和腓利门书“侍奉格言”全部的主题。它只是用于快速查找“侍奉格言”关于不同主题的教导。这些主题可以作为个人研经或培训教会领袖过程中解决特定问题的切入点。

 

权柄

西1:1、25;

 

门1、8、9、14、21节

责任

西1:25,2:1,3:6、11、22,4:1、5

洗礼

西2:11

改变

西3:2、5、6、7、8、9、11,4:9、10;

 

门14、21节

品格定义

西3:23;

 

门14节

教会

西1:18,3:14、15,4:15、17、23、24

创造

西1:16、20、27

十字架

西2:15

虚妄

西1:5,2:1、4、7、8、15、17、18、20、21、22

不满足

西2:7

沮丧

西3:21

教义

西1:15、18,2:9

魔鬼

西1:13、15

门徒

西1:7,2:6、8、20,3:5、9、10、11、12;

 

门14节

鼓励

西4:8、11;

 

门20节

信心

西1:4、23、29,2:1、14,3:1、2、13;

 

门5、10节

假教导

西2:7、8

父(神)

西1:19,2:2

团契

西1:1、4,2:5、19,3:14、15,4:7、8、9、10、11、13、14、15;

 

门1、5、6、12、13、16、17、20、23、24、25节

忍耐

西3:13

饶恕

西2:14,3:13;

 

门18节

结果子

西1:10

福音

西1:5、6、7、8、23、24、25、28,3:11;

 

门16节

恩典

西3:11、12,4:10、18;

 

门3、11、18、19、25节

感谢

西1:3,2:7,3:15、17,4:2、4

圣灵

西1:8、9,2:5、12,3:16,4:6

盼望

西4:8

款待

门2节

道成肉身

西1:22,2:9

基业

西1:12

悟性

西1:9、26,2:1、3、8、22,3:9

正直品格

西3:23、24

耶稣

西1:15、16、17、18、19、22、27、28、29,2:6、10、11、19,3:3、4、10、17、18、22、24

审判

西3:6;门13、19节

国度

西1:13

领袖

门7、9、13、14、17、21、22、24节

律法主义

西2:16、17,3:5

主权统治

西3:17、22、24,4:1;

 

门20节

爱心

西1:4、8,3:14、19,4:7、14;

 

门5、12节

成熟

西1:7,3:10,4:12;

 

门14、20节

服侍

西4:13、14;

 

门1、3、4、11、13、14、17、18、20、21、24节

传道

西1:24、28,4:3、6

奥秘

西2:3、9

顺服

西3:1、5、7、8、9、18,4:1、5;

 

门8节

机会

西4:5

痛苦

西4:13、14

养育

西3:20、21

牧师

西4:17;

 

门1、17、24节

和平

西2:14,3:3、15

观点

西1:22,3:2、4、5、7、8、9、10、18,4:1、5、9、18;

 

门13、15

哲学

西1:28

喜悦

西1:19

大能

西1:11、29,3:7、9;

 

门3、8、11节

语用学

西2:23,3:5、8、18;

 

门1节

祷告

西1:3,4:3、12;

 

门4节

传讲福音

西1:5、26,2:4,4:4、16、17

事实

西1:2、5、16、17、20、22,3:2、5、6、18,4:1

救赎

西1:14

关系交情

西4:7、8、9、10、11、13、14、15;

 

门1、5、6、8、12、13、14、16、17、18、21、23、24、25节

责任

西2:1,3:1、6、18,4:1、5、8

奖赏

西3:25;

 

门6、24节

救恩

西1:13、21、22,2:6、12、14,3:3

成圣

西2:10、11、16、17、20、23,3:5、6、8、9、10、18、21

圣经

西2:3、18,3:1、16,4:16

安全

西3:3、20

自我形象

西1:2、21,2:10、11、20,3:4、9、10、19;

 

门11节

西1:21、24,2:13、14、20、23,3:5、6、7、8、9、25

言语

西3:8

顺服

西1:20,2:20;

 

门20节

受苦

西1:24

试探

西2:23,3:5、6、8、9、18

真理

西2:4、20、21

知道

西1:9,3:4;

 

门15节

与基督联合

西1:27、28,3:9、10

西1:10,2:8、17

智慧

西1:9,2:3

见证

西1:6、7、23、24、28,3:4、11,4:3、6;

 

门2、5节

做工

西3:23、24,4:1

愤怒

西3:6

 

附录四  各种表格

这里的图表是关于注释中的一些观点,用于辅助教导和应用。


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