(三)默示保证了信息的准确性 你研习圣经之时便可指望从中发现神的信息,是因为:默示保证了信息的准确无误。圣经不是一个水塘,任凭一个小石子激起重叠的涟漪,以致无法准确反映神的心意。圣经是一面镜子,精确地
阅读更多...
(四)旧约预言得到应验 旧约中的预言得了应验,这一点也能让传道人确信,客观解经是可行的。例如,《弥迦书》5章2节说弥赛亚将降生在伯利恒。在《马太福音》2章4-6节,这个预言丝毫不差地应验了。《弥迦书》
(五)神的灵光照信徒的心 之所以说人们能够十分客观、高度准确地诠释圣经,还有第五个原因,那便是:神的灵会光照信徒的心,使他们明白经文。使徒约翰说,圣灵会指教信徒,会光照他们,让假教师无法轻易迷惑他们(
(六)神之所思所言非此即彼 圣经的经文肯定蕴含着我们能够发现的独一含义,因为神之所思所言非此即彼。“非此即彼”(antithetical)这个词是指的是某物不可能是自己的对立物。非此即彼的思维是逻辑学
(七)凡人所能做的,神都能做 可以肯定,圣经蕴含着从神而来、我们人类又能理解的信息,这是因为凡人所能做的,神都能做。我们不能否认,神有清楚表达的能力,因为我们自己天天都在使用着这种能力。如今流行着一种
我们若要为神讲道,须先为神研经。但几个世纪以来,有些传道人所用的一些研经和解经方法却阻碍了他们为神讲道。以下这两种解经法是我们需要避免的。 寓意解经法 寓言是一种故事体裁,其中的人物、事件和其他要素都
圣灵导引法 有些传道人读到一处经文,未加研究只是一味地猜测经文的意思。他们认为不必研经,圣灵会引导他们得出正确的解释。他们全然忽略经文的历史背景,也忽视了某段经文上下文的句子和段落,甚至忽视了那些段落
解经的十二项原则 为神研经,以便为神讲道,这是一个呕心沥血的过程,但这个过程并不神秘。一开始,你要像诗人那样,祷告求得神的帮助:“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙”(诗119:18)。曾寻求过(
2.启示的适配性 “适配性”的意思是调整你常规做事方式,以适应某个特定的情况。例如,一位传道人平时常用汉语讲道,但为了照顾英语来宾的需要,他将部分讲道译成了英语。在这种情况下,只用汉语讲道对来宾来说就
3.圣经的内在和谐一致性 圣经虽是经30多位人类作者、跨越约1500年写成的,但其内容却内在统一、和谐一致。你能想象吗?让30个作者一起撰写任何一个主题,内容竟能达到完美和谐、相互统一?更何况写作的主