任务

 

在犹太文化里,人们对正式代表所扮演的角色十分熟悉,也就以此来定义使徒的任务。基督显然会将他的权柄交付给这十二个使徒,并差遣他们出去传讲他的信息,他们要做他的正式代表。理所当然地,当地的人一定立刻就明白了这个职分的本质。这十二人被任命为耶稣的使徒,他们在传讲或行动的时候,一定也带着任命者的权柄。因此,“使徒”这个头衔能赢得一般人的尊敬,同时也附带拥有所被赋予的权柄。

 

《马可福音》314节记载同一个事件:“他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道。”请注意,这个过程有两个步骤,在他们受差遣去传福音之前,必须先和耶稣住在一起一段时间。事实上,直到《路加福音》91节才记载耶稣把这十二个人聚集在一起,并赐给他们赶鬼的权柄和医病的能力。在那一刻,他才正式赋予他们行神迹的大能。所以,在《路加福音》6章,他认定并指派他们,给予他们直接的、个人的指导(“叫他们可以和他在一起”)。几个月之后,《路加福音》9章记载,他赐给他们行神迹、赶鬼的能力,一直到那时,他才“差遣他们去传神国的道”。

 

在这之前,耶稣多半都在对广大的群众传讲。但在《路加福音》第6章,他拣选十二个使徒之后,他的教导事工就显得比较个人化,基本上是以这十二个使徒为主。虽然他仍然聚集群众教导他们,但他更着重在对门徒的教导和训练上。

 

请注意一下使徒训练课程的自然进展。首先,他们只单单跟随他,从他对众人的讲道中搜集信息,也和一大群门徒一起领受教导。他们显然并不是专职在做这些事,而是日常生活中有机会时才做。其次,如《马太福音》4章所记载,耶稣呼召他们舍弃一切,单单跟随他。根据《路加福音》6章和《马太福音》10章的记载,他在一群全职的门徒中拣选了十二个人,使他们成为使徒,开始用大部分的精力对他们作个人的教导。接着,他赐给他们权柄和行神迹的能力。最后,他差遣他们出去。一开始的时候,他们先做短期的宣教工作,而且常常会回到耶稣那里。但是当耶稣离开世间,回到天父那里以后,他们就长久在外面做工。从他们受训练的过程中,我们可以看到很清楚的进展,一直到他们最后进入全职事奉。

 

于是,他们不再只是门徒,而是成为使徒,就是正式的代表,具有重要的职分。路加在他的福音书中用了六次“使徒”这个词,在《使徒行传》则用了大约三十次。在福音书里,使徒的基本职责是到以色列各地传讲神国的福音,而在《使徒行传》中,他们的任务是设立教会。

 

虽然十二个门徒只是平凡人,他们所受的呼召却一点也不平凡。换句话说,他们之所以如此重要,是因为他们蒙召要去做的事,丝毫不是出于他们自身。试想他们扮演的角色是多么独特!

 

他们不仅要设立教会,要在教会增长并扩展时担任重要的领导人,还要做传扬新约福音的媒介。他们通过圣灵的启示领受上帝的真理,正如保罗在《以弗所书》35节所说的,基督的奥秘在以前的世代没有叫人知道,“如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知”。他们不是在传讲人的信息,而是在传讲通过直接的启示赐给他们的真理。

 

因此,他们成为教会所有正确教义的来源。《使徒行传》242节是这样描述初代教会的:他们“都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷”。在新约圣经完成之前,使徒的教导是有关基督和教会真理的唯一来源,他们的教导和圣经具有一样的权威性。事实上,新约圣经就是使徒在圣灵感动之下,将他们各自的教导集结成册。

 

简单地说,设立使徒的目的是为了建立教会。《以弗所书》411-12节说,基督设立使徒“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”,他们成为最早的基督徒教师和讲道者,他们的教导就如新约圣经所写的,直到今日都是检验正确教义的唯一准则。

 

使徒也是信德的模范,《以弗所书》35节称他们为“圣使徒”,他们为圣洁和真实的灵性立下了标准,他们是初代教会信徒最早的榜样,具有正直的品格,他们也为所有要接替他们成为教会领袖的人设定了标准。

 

《希伯来书》23-4节说,这福音“起先是主自己讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证”。换句话说,神透过使徒行神迹来证实他自己的话语。新约圣经指出,只有使徒和那些跟他们有密切来往的人才有行神迹的能力,这就是为什么《哥林多后书》1212节会把这些神迹说成是“使徒的凭据”。

 

如此一来,门徒们大大受祝福,也受到神的子民极高的尊崇,他们忠心忍耐到底,终于达成耶稣对他们的期望,而耶稣给他们的应许也在教会的成长和扩展当中实现了。你可以回想一下,在《路加福音》1828节,彼得对耶稣说:“看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。”门徒显然非常关心他们蒙召后的发展和所要经历的事情,彼得的这一番话其实是个请求,就好像代表其他门徒说:“我们的境遇会如何呢?”

 

耶稣回答说:“我实在告诉你们:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”使徒所舍弃的,耶稣必会补偿他们,而神的确在今生就祝福他们(尽管我们审视他们每个人的一生,发现他们大部分人成为殉道者)。神是借着教会的设立和成长来祝福他们,他们不仅仅在神的子民中有影响力,受到敬重和尊荣,在家庭和家人方面,他们也随着教会的成长和信徒人数的倍增,得到许许多多属灵的儿女和弟兄。在未来的年日里,他们更将得到无比的荣耀。

 

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