第六章：认识改变就是争战
基督徒面对属灵争战时的指导手册就是圣经。它是由神这一位我们的统帅所默示的，里面也有祂颁布的争战命令。圣经里启示我们如何从撒但的敌营夺回我们的心、改变我们老我的思想模式、用公义的策略做日常的操练、用属灵的军装和武器装备我们。总之，圣经包含所有可以打败撒但，从其手中获得释放所需的真理。[1]
约翰·派博
接受辅导的人经常问我，改变的实用方法是什么。前面讲过，所有真实的改变都是从心开始的。完全只是按着“该这么做，该那么做”之类的列表、机械地完成宗教行为，其实并不会带来我们真正的改变。因为这么做并不一定能在心的层面促使改变的发生。这么做可能会使一个人成为一个更明显的法利赛人，但内心真正的问题却又会在日后逐渐暴露出来。下文给出的一些建议，向读者说明什么才是对心的层面问题改变的渴望。
本章不像前面的章节会给读者留下一些问题。本章接下来的建议，会揭示心的改变是怎么发生的。我们建议你，尽可能地把下面的一些建议付诸行动。当你改变自己的内心，将会有很大的收获！
我们来看一下下面这些建议，当我们操练自己停止对罪的贪恋，鄙视甚或恨恶罪时，你会发现下面的建议是很有效的。你也可以把以下合乎圣经的建议，分享给那些寻求行动方案的人：
1. 在行动之前先问自己，你的思想、话语、行为和欲望是否荣耀神。
我建议你找个小卡片，写下“ 是否荣耀神？”，并把卡片或者便笺贴在你的镜子、书本、仪表板、工作间、电视或电脑屏幕上。说白了，就是把它们放在一些自己容易犯罪的情景里面，提醒你到底想要做什么。这一工具在（“心”）改变初期是很有帮助的，它让人把注意力集中在正确的方向上，对自己的无意识行为进行省察和反思。
肯·桑德（Ken Sande）在《我们和好吧》（The Peacemaker）一书中提到，正如所有的偶像崇拜，矛盾是从心开始的。他在此书中列举了一系列的诊断性问题，有助于我们自问并判断何时哪怕一个好的愿望也可能变成带有罪性欲望的偶像。
这些问题是：
·我一直在想什么？清晨我首先想到的是什么，夜晚我最后想到的是什么？
·我如何回答这个问题：如果，那我就会感到开心、满足和安全？
·我愿意不顾一切地保留或避免什么？
·我把信心放在哪里？
·我害怕什么？
·当某个愿望未得到满足时，我是否感到挫败、焦虑、怨恨、苦毒、愤怒或抑郁？
·我是否如此渴望某物，甚至愿意令他人失望或受伤而获取它？[2]
肯·桑德
2. 背诵与你所挣扎的罪相关的经文。
把诸如诗篇119篇这样的可以供你日常应用的经文写在卡片上，把它们放在你的经文笔记本里，这是很有帮助的。保证这个本子易于携带，可随意放到你的口袋、手提包或书包里，这样你就可以随时随地拿出来使用。不断重复去看去记，是最有效的记忆方式，所以要记得多多地阅读这些卡片。
少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。（诗篇119:9-11）
3. 反思你的想法。
思想是花园，可以种植和收割我们所渴望的收成。
思想是作坊，关乎生命和永生的决定从其中而出。
思想是军火库，可以制造生产我们得胜的武器装备。
思想是战场，关乎生命的争战都在里头决出胜负。
出处未知
想清楚你在想什么。这样的表述可能有点绕，但你会发现这就是心意更新的关键步伐。开始祈求神鉴察我们，知道我们的心思意念。
神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。（诗篇139:23-24）
神是无所不知的，你要因这一真理而感到安慰。神知道关于你的一切；你无法让祂震惊。在你行动之前，祂就知道你的心思。祂熟悉你所有的行事方式。神希望你对必须改变的想法有所意识。大卫王如此说：
耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。（诗篇139:1-4）
这样向神的呼求是你变得谦卑和顺服神的标记之一。求神鉴察你的里面有什么恶念没有，这就表明你已经渴望去改变了。
4. 向神认罪。
我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约翰一书1:8-9）
认罪是圣灵在你里面作工的标记。
认罪是赞同神，意识到你犯罪并得罪了神。当你知道自己做错了事，你就有责任通过心意更新而改变自己的行为。
5. 尝试写思想日记。
刚开始，写日记这件事可能对你来说是艰难的。人们一般会抵制写日记，但我想告诉你，这是改变的最有效工具之一。把想法写出来的困难或许会成为你的障碍，但正是这种艰难会成为一种有效的操练手段。那些在有罪的无意识行为中挣扎的人，他们往往并没有努力的想清楚自己在干什么，不过是依赖于一种有罪的生活模式而自动做出反应而已。所以反思并写下来，就可以帮助他们去做出改变。
用过去的那种有罪的方式去行动，是在他们的舒适区里面的。接受辅导的人常常跟我说，把想法写在纸上让他们非常的不“舒服”。但越是这样，被辅导者越是有必要这样做啊！
我建议你写下自己一天心里所思想、所坚信、所渴望的事，尤其要记录下你正在犯罪或想要犯罪时的那些想法。然后，回顾日记，看看你的想法、信念或欲望是否合乎圣经。这一作业的目标是帮助你客观地评估自己的想法。看看你是否能在经文中找到这些想法的根据，从而暴露出你的错误和罪。向神认罪、感谢神的饶恕、努力背诵与你正在争战的罪相关的经文，就能够帮助你战胜这些罪。
6. 夺回心意。
（属灵的营垒）始于想法。想法变成了深思。深思发展为态度，然后态度导致行为。反复的行为变成了习惯，而习惯建立了“仇敌的后盾”，也就是坚固的营垒。[3]
伊丽莎白·艾略特
将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。（哥林多后书10:5）
要牢记，正是你心中的想法驱使了你的行为。
在开始心意更新的历程中，你需要跟旧的思想模式争战。你无法靠传统武器战胜你的思想；你的争战发生在看不见的心思意念里。
尽管关掉电视或离开狐朋狗友是一种争战的方式，但这种真正的争战大多是在内心进行的。
你必须用神的真道抵挡罪恶的旧思想模式。你必须夺回你的心意，并以合乎圣经的方式认真反省。这些行为是否符合心意更新的要求？这些行为真的荣耀神吗？
哥林多后书的经文说，你必须“将各样的计谋（想法、主意、猜断、推理、哲学思想和假宗教信仰），各样拦阻人认识神的那些自高（抬高自我）之事一概攻破了”（详述为作者附加）。
这是一场发生在内心的争战！想想你在罪性思想模式中生活了那么多年，想要一夜之间就迅速改变过来有那么容易吗？是的，有的改变容易；但有的行为、想法和欲望却没有那么容易改变。
因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。（加拉太书5:17）
这两种天性彼此相争，是心里两种方向相反的力量。肉体会把你引向罪恶的行为；圣灵会提醒你什么是正确的和神所喜悦的，那就是荣耀神、顺服神。
这场争战将持续下去，直到你进入永恒的荣耀里的时候才结束。
下定决心，永远不要放弃或丝毫松懈与自身败坏的争战，无论我可能多么失败。
约拿单·爱德华兹
7. 习惯是可以打破的。
虽然是罪性的习惯，但这些习惯是可以被改变的。感谢神，这些不是疾病、缺陷或身体功能失调。你所与之争战的是罪。罪尽管是需要严肃对待的，但不是不可战胜的！耶稣基督为了我们的罪而死，已经为我们在撒但面前得胜。因此，你不用再受罪性的想法、信念和欲望的奴役中了。
你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（哥林多前书10:13）
或许，你在有些争战中没有选择神为你所提供的出路，然后偶尔又回到你正在对付的罪恶习性中。但要记住的是，改变是需要时间的，是有个过程的。你不是在一夜之间养成习惯，所以也不会在一夜之间就克服这个习惯。当你坚持上面所说的改变的步骤，改变就是稳步前行的，进步的结果也会是显著可见的。
8. 振作起来
相信神掌管影响我们的一切，这对我们信靠祂是至关重要的。我们信靠神是因为整个宇宙中没有哪怕一件事会发生在神的主权之外。神的爱是无法测度、永无穷尽的，我们信靠祂是因为祂的能力无限，祂的旨意无人可以拦阻。[4]
杰里·布里奇斯
无论你处于这个改变过程的哪个阶段，请相信你正处于神所计划的阶段。神从不会因你的罪或你正与之争战而感到意外。祂从不浪费任何的机会，要相信我们的失败也不徒然（译者注：我们的失败也在祂的计划之内，正是我们改变过程所必须经历的）。
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。（罗马书8:28-30）
这一切都是神在你心里所动的工，是祂借着你所作的工。
振作起来！耶稣基督已经为你得胜了！这一得胜也是属于你的！因为你在基督里的身份，你有能力改变。好消息就是，掌管宇宙的神会帮助你、看顾你并爱你。想到这些就会给你带来无比的盼望！
借着神的能力，没有什么是不能改变的！
神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，（极大地、丰盛地、无限地）超过我们所求所想的。但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！（以弗所书3:20-21详述为作者附加）
[1] Piper, John. How the Spirit Helps Us Understand, 1 Corinthians 2:14-16, May 20, 1984. www.desiringGod.org.
[2] Sande, Ken. The Peacemaker (Grand Rapids: Baker Books, 2004) 105.
[3] Elliot, Elisabeth. Discipline – The Glad Surrender, (Revell, 1982) 69.
[4] Bridges, Jerry. Trusting God, 37.
