也许当你知道,关于被圣灵充满最核心的经文[1]也是胜过拖延症最有效的经文时会很惊讶吧。这提醒我们,我们与拖延症之间的争战是属灵争战,我们若期待胜利就必须倚靠圣灵。在保罗给以弗所人的信中是如此说的:

 

你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何……乃要被圣灵充满[2]

 

以弗所书中多处经文都显出关于如何使用时间的四个关键问题:

 

我是否在浪费时间而不自知?

我是否把时间投入在真正重要的事上?

我是否按照圣经的价值观来决定什么是真正重要的?

我在使用时间时是否节制?

 

当我们回答这四个关键问题时,有四个词可以帮助记忆:(一)善于分析(二)优先次序(三)忠于圣经和(四)勤于操练。这些词能帮助我们避免大部分拖延症患者隐藏的危险。如果我们希望在这些发现的光照下改变我们的日常生活,那么我们就可以胜过顽固的拖延症倾向。

 

[1] 耶稣让自己顺服圣灵的引导。任何要跟随基督的人也要如此。路加记录到耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将他引到旷野。(路4:1)。在《加拉太书》第五章中,保罗用四个命令表达了同样的意思。每一个命令都用行来突出。他说我们要:顺着圣灵而行;被圣灵引导并靠圣灵行事(加5:16, 18, 25)。这是劝诫。行是圣经常用来形容日常习惯的用语。约翰•麦克阿瑟解释到:peripateō(行)这个词在这里是现在时态表明保罗在说一个持续的、惯常的行为,换句话说,是一个生活习惯。而这个动词是祈使语态表明他不是给信徒一个建议,而是一个命令。除此之外,行意味着过程,从所在的地步到他应该到的地步。当一个信徒顺服圣灵的掌管,他就在属灵生命上成长了。一步一步,圣灵推动他从所在的状态到神期待他成为的样子。”(菲尔•莫泽,《效法耶稣》,43).

[2] 5:15-18


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