(大卫的诗。)

 

1我的心哪,你要称颂耶和华!凡在我里面的,也要称颂他的圣名!

2我的心哪,你要称颂耶和华!不可忘记他的一切恩惠!

3他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。

4他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。

5他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。

 

6耶和华施行公义,为一切受屈的人伸冤。

7他使摩西知道他的法则,叫以色列人晓得他的作为。

8耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。

9他不长久责备,也不永远怀怒。

10他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。

11天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大!

12东离西有多远,他叫我们的过犯离我们也有多远!

13父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人!

14因为他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。

15至于世人,他的年日如草一样。他发旺如野地的花,

16经风一吹,便归无有;它的原处也不再认识它。

17但耶和华的慈爱归于敬畏他的人,从亘古到永远;他的公义也归于子子孙孙―

18就是那些遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。

 

19耶和华在天上立定宝座;他的权柄(原文是国)统管万有。

20听从他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要称颂耶和华!

21你们作他的诸军,作他的仆役,行他所喜悦的,都要称颂耶和华!

22你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华!我的心哪,你要称颂耶和华!

 

诗篇103:1-22 

 

 

虽然百姓犯罪、意志薄弱,但是大卫在回顾神赐给他的恩惠之后,仍然在百姓与耶和华立约的关系中找到盼望。诗人在这确信中呼吁所有受造物,来称颂他们的主耶和华。

 

这是一首庆祝获得拯救的诗,似乎是论及诗篇第102篇中的祷告蒙应允。

 

(一)神的恩惠(103:1-5)

 

103:1-2 大卫告诉自己(我的心哪)要以他里面所有的(凡在我里面的)来称颂耶和华,换言之,他要全心全意称颂神的圣名(参33:21)。鉴于耶和华的许多恩惠,这样的称颂肯定是合宜的。

 

103:3-5 大卫因着耶和华的许多恩惠而赞美他,这些恩惠包括:赦免罪孽(3节上),医治疾病(3节下),拯救他脱离死亡(4节上;新国际译本作“坑”,“坑”是坟墓的同义词),以仁爱(参8、11、17节)和温柔的慈悲(参8、13节;116:5,119:156)使他的生命丰盛,又用美物使他满足(参104:28,107:9),并使他获得复兴。加冕暗示赐下福祉(如8:5之中所说的)。诗人在神的恩手眷顾之下,在属灵上满有生命活力,犹如鹰在其漫长的生命中仍保持强壮一般(参赛40:31)。

 

(二)神的怜悯(103:6-18)

 

大卫引用以色列历史中的某些事实,默想耶和华保持与脆弱的罪人立约的忠诚。

 

103:6-8 首先,大卫想起耶和华与摩西立约。在赞美耶和华的公义之后,大卫说,神向摩西和摩西的百姓启示自己是一位有怜悯(参4、13节,86:15,114:4,145:8)、有恩典的神,他不轻易发怒,并对所立的约有极大的忠诚(慈爱ḥeseḏ;参103:4、11、17)。第8节以神在西奈山向摩西所说的话为基础(出34:6;参尼9:17;诗86:15,145:8;珥2:13;拿4:2)。鉴于神的这些属性,他向百姓是信实的,而且必拯救百姓脱离压迫。

 

103:9-12 接着,大卫说明耶和华慈悲地赦免罪孽。因为神不轻易发(参8节),所以他必不长久责备rîḇ;“对案件提出起诉”)人的罪,也不他们的罪过待他们。因他有丰盛的慈爱(参4、8、17节),他借着赦免罪人使他们与罪完全隔绝。

 

103:13-18 大卫在这几节中写道,虽然人的生命短促,但他们因着耶和华的约而被建立。耶和华怜恤(参4、8节)他脆弱的百姓(13节),因为他知道人的本质是何等地脆弱(14-16节)。人是由卑贱的尘土造成(参创2:7),他的生命也如草(参诗37:2,90:5,102:4、11;赛40:6-8)和野地的花那般短暂。虽然如此,耶和华立约的慈爱(参诗102:4、8、11)却从亘古到永远归于顺服他的人。这里再次(参102:24-27)以耶和华的永恒性作为脆弱之人的安慰。人的盼望并不在于其他脆弱的受造物,而是在于永恒的神。

 

(三)赞美神(103:19-22)

 

103:19-22 大卫宣称,耶和华的权柄统管全地。因此,所有的天使、神的诸仆役各处一切被他造的,都应当称颂耶和华。大卫以开篇的方式来结束这首诗:他激励自己(我的心哪要称颂耶和华

 


返回 文章目录

返回 首页

去往 研经工具

作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

最后修改于
上一篇