总结

 

从以上例子中,我们已经看到认真分析上下文的重要性。归根到底,经文的意思是由一卷书的写作目的、全书构思、某个单元的思路和上下文决定的。在诠释圣经的过程中,最容易犯的错误就是违背这一最简单、最基本的原则:经文的意思必须由上下文决定。

 

既然上下文决定经文的意思,我们就应该以作者的写作目的为出发点。我们要让作者的目的,而不是自己的目的控制对经文的理解。接下来,为了看清段落如何融入作者的构思中,我们应该给整卷书归纳大纲,特别留意与被研究经文紧密相连的上下文中较细微的思路变化。最后,我们必须着重看紧接的上下文,由它来控制经文的解释。做到这一点,我们要拒绝将违背上下文直白含义的意思强加给某个单词、短语或句子。

 

上下文这一指导方法不但是所有释经方法中最明白、最简单的,而且一旦违背它,其后果也是深远的。一个人若在准备讲道或教案时随意忽略上下文,就是违背了保罗的训诫—“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道”(提后 2:15)。随意忽视上下文是可羞愧的事,而故意违背上下文就不只是羞愧,而是犯罪,这是蓄意以自己的话代替神的话语。

 

研经者也许不懂圣经原文,但他手中拥有一个最重要的释经工具——上下文。让我们勤勉地使用这一工具!

 

推荐阅读书目

 

Adler, Mortimer J., and Charles Van Doren. How to Read a Book. rev. ed. New York: Simon and Schuster, 1972.(艾德勒、范多伦著,《如何阅读一本书》,商务印书馆)

Chisholm, Robert B., Jr. Interpreting the Minor Prophets. Grand Rapids: Zondervan, 1990.

Longman, Tremper, III. Literary Approaches to Biblical Interpretation. Grand Rapids: Zondervan, 1987.

McKnight, Scot, ed. Introducing New Testament Interpretation. Grand Rapids: Baker, 1990.(麦克奈特著,《新约诠释导介》,天道出版社)

Marshall, I. Howard. New Testament Interpretation. Grand Rapids: Eerdmans, 1977.

Schreinder, Thomas R. Interpreting the Pauline Epistles. Grand Rapids: Baker, 1990.(施赖纳著,《诠释保罗书信》,天道出版社)

Stuart, Douglas. Old Testament Exegesis. Philadelphia: Westminster, 1980.


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