下面来看一些具体的例子。假若丈夫犯了奸淫罪,你就当凭着爱心,遵从《路加福音》17章3节的经文勇敢地面对他,同时应当怀着饶恕他的盼望。若他还未得救,较为妥当的做法是,请他思考一下是否愿意认识耶稣基督。如果他勃然大怒,同时又宣称自己认识基督,就该向指出,他有责任说造就人的好话。我知道这很难,但你应当将这场争战进行到底。你的武器装备比你丈夫的更有效力,更为强大。你领受的命令是,不可被你丈夫的罪恶所胜,反要借着神的良善去反击。你若如此去行,忧伤就会大大减轻。你也许仍然会为丈夫的罪恶难过,但忧伤之痛再也不会完全占据你的心。

 

假如你目前的境况格外艰难,你必须从神那里求得安慰和盼望。他是你的避难所,是你的力量,你可以借着圣经与他交谈。通过多多阅读《诗篇》,你会发现《诗篇》的作者经历过与你同样的情感历程,从而唤起你的共鸣。你会看到他们对神的追念思想,经历到他们从神那里得到的安慰和指望。

 

你在格外需要神的这个时刻,要坦然无惧地来到神面前,亲近他,以此来“得怜恤,蒙恩惠,做随时的帮助”(来4:16)。你谦卑地寻求他,渴望遵行他的旨意,请求他的帮助,他一定将这些都白白地赐给你。无论你在一天或是一周里,有多少次来到他面前,他都会怜悯、帮助你。

 

我至今还记得曾经经历过的一件令我异常痛苦的事。虽然它不是婚姻中的问题,但同样带给我极大的伤痛。我知道,人在痛苦的时候很容易犯罪,所以就不顾一切地寻求神的帮助和力量。我渴望自己被神的膀臂环绕,从他那里获得安全感,让心里平安。我不断向神祷告,向他倾诉,来亲近他。我一遍一遍地提醒自己,神是良善的。我祷告说:“主啊,你是如此良善,你所做的一切都甚好。”接着,我为自己的境遇向他献上感恩。在持续不断的痛苦中,我学会了为发生的每一件具体的事情感谢他。比如,我会说:“主啊,感谢你特意量给我的环境,感谢你掌管一切。你让这些事情发生,一定有你的美意。感谢你教导的功课,并赐给我这个特殊的机会来荣耀、称颂你的名。即使我必须继续经受这样的试炼,也要感谢你使用我彰显你的荣耀。”靠着神的恩典,我坚持这样祷告,从没有间断。我每次祷告之后,心中的盼望就重新被点燃。最后,我的忧伤和痛苦也降至可控的地步。

 

在痛苦中,我除了赞美神的美善,为目前遭遇的艰难献上感恩之外,还祈求神帮助我不要对他怀怒,不抱怨他待我不公。这一点极为重要。后来在一帆风顺的境况中,我也偶尔这样祷告:“主啊,求你让我无论遭遇何事,都不向你发怒。无论你怎样使用我的生命来荣耀你,我都欣然顺服并感谢你。”

 

虽然别人的罪(尤其是丈夫的罪)会深深地伤害你,但你的伤痛是可控的,甚至有可能变成公义和敬虔。神是良善的。我们活在世上,是要照他的旨意来服侍、敬拜他。有时候,他会赐给我们机会,与“基督一同受苦”(彼前4:13)。这时,我们要在他的里面寻求安慰和庇护,同时还要继续遵照他的旨意侍奉他,借着良善胜过丈夫的罪恶。你始终要把盼望放在主的身上。靠着耶稣,你定能继续走下去。

 

你可能正在因为某人的罪而痛苦心碎。请记得,你并不孤单。此时此刻,神心中也极为忧伤、愤怒。他就在这里,要作你随时的帮助,与你同负重轭。

 

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(太11:28-30)

 

若你一心寻求在神里面的庇护,逆着自己的本性而行,活出爱神、爱丈夫的生命,你心中的忧伤就会逐渐减轻,你也不会被罪压垮。记得吗?当耶和华的天使向撒拉显现,宣布她将怀孕生子的那一刻,撒拉就在心里笑他,他却对撒拉说:“耶和华岂有难成的事吗?”(创18:14)现在,我也要问你同样一个问题:“在神岂有难成的事(包括你的婚姻)吗?”答案不言而喻。在神绝没有难成的事,从前没有,现在也没有!

 

问题与思考

1.敬虔的忧伤是怎样的?见心形图表下方的叙述。

 

2.哪些原因导致罪性忧伤?

 

3.与下列有罪思想相对应的敬虔思想是什么?用自己的话总结。

(1)“我受不了了。”

(2)“我恨他。”

(3)“他再伤我一回试试!”

(4)“我真是脸面丢尽。别人会怎么想?”

 

4.请重温本章第二个表格中“有罪的行为”和“敬虔的行为”。

 

5.当基督徒妻子心里充满痛苦时,神所赐给她的平安、喜乐与爱在哪里?

 

6.胜过罪性的、压倒一切忧伤的关键是什么?

 

7.怎样能让心里生出公义之爱?

 

8.如果妻子以公义的方式回敬,丈夫却仍然我行我素,她该怎么办?

 

9.神会用什么样的方法在保护你的情况下惩戒丈夫的罪?

 

10.请给出若干“以善胜恶”的例子。

 

11.根据《希伯来书》4章16节,你若谦卑地寻求帮助,谁会帮助你?

 


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