敬虔的忧伤是可控的,它不会把人吞噬。在你的心里,它会与神赐给你的平安、喜乐、爱神及爱人的心志为伴。主耶稣自己也曾经历过敬虔的忧伤。还记得吗?他曾为耶路撒冷哀哭,为拉撒路之死落泪,当然他最大的忧伤是在十字架上经历的伤痛。

 

他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。(赛53:4)

 

我们知道,虽然耶稣也有过忧愁,但他从未犯过罪,从未被罪的忧伤充满。

 

一个人的内心若充满罪的忧伤,是因为他远离了圣经,是他有罪的思想和行为所结的果子。一个人的忧愁不是他犯罪的理由。以凯伦为例,她的丈夫的确犯了很伤人的罪。如果她自己存着正确的思想、动机,并以敬虔的态度去回应丈夫的话,那么,她虽然还会感到忧伤和痛苦,但绝不会被忧伤的情绪压倒。但是,她若存着自私的思想、动机,并以有罪的态度回应丈夫的话,就极有可能被负面情绪压垮,从而度日如年。

 

请对比下图中的内容。

 

以有罪的思想回应

以敬虔的思想回应

1.“我已经为他付出了那么多,他怎么还这样对待我?”

1.“他这是在犯罪。神希望我怎样回应他的罪呢?”(彼前3:8)

2.“太过分!我受不了!”

2.“我感觉自己所承受的已经到了极限,但神会帮助我,让我能有出路。”(林前10:13)

3.“我再也承受不住这样的压力了!”

3.“只要神认为这压力有必要继续存在,我就能承受得住。”(林前10:13)

4.“我也要让他尝尝这滋味!”

4.“我要做出一个合乎圣经的计划,从而能以善胜恶。”(罗12:21)

5.“我恨他!”

 

5.“神厌恶他所做的事,定会让他承受罪的后果,而我的责任则是饶恕他。无论我是否甘心情愿,都要去饶恕。”(路6:27)

6.“我真不敢相信,他竟敢这么对我!”

 

6.“任何人都会犯下可耻之罪。”(耶17:9)

“他犯罪得罪了神。我的责任却是不在罪上加罪。”(林前13:5)

7.“他敢再伤害我一回试试!”

 

7.“他可能还会再度伤害我。我不希望这样,可如果他真的要如此行,就由他吧。我却要让神得荣耀。”(林前10:31)

8.“我的脸面丢尽了。别人会怎么想?”

 

8.“别人有责任以一个基督徒的态度对待这件事,而不是去传闲话,诋毁我或者丈夫(雅4:11)。如果别人传闲话,让我知道了,到时候神会给我我所需的恩典去处理。”

9.“神怎么能允许这样的事情发生在我身上?”

 

9.“神是良善的。他也希望丈夫能悔改。感谢神的提醒,让我知道自己多么需要他。”(帖前5:18)

 

有罪的思想多半会导致有罪的行为。请花些时间仔细对比下表中的内容。

 

有罪的行为

敬虔的行为

1.把丈夫的罪添油加醋地告诉别人。

1.怀着纯正动机,只把必要的细节告诉给那些直接参与帮助自己的人,好让自己能够按照圣经原则做出回应。

2.论断丈夫的动机。

 

2.尽量把他的动机往好处想,直至他告诉她并非如此。

3. 夸大对方的过错。

 

3.依据事实面对过犯,既不夸大其词,也不轻描淡写。

4.不给他悔改、重获信任的机会。

 

4.不受自己情绪的控制,竭力追求和解。妻子必须先饶恕丈夫,而丈夫若想重新赢得妻子的信任,则需要一段时间。

5.为避免尴尬,不再去教会。

5.继续参加聚会,履行自己的责任。

6.大发雷霆。

6.要意识到,你的怒气并不能成就神的旨意。花时间好好想一想,如何按照圣经去回答。

7.从另一个男性那里寻求安慰。

7.从神及神的话语中寻求安慰,或是在教会中请一两位敬虔的姐妹帮助自己。

8.与孩子分享自己内心深处强烈的痛苦,而这样的分享方式只应在成熟的成年人之间进行。

8.与孩子分享某些适合他们知道的情况,在此过程中,始终都要给他们盼望——即使爸爸不悔改,神也会眷顾他们,他们一切都会好起来。

9、真想买把枪,杀了他。

9.要意识到,伸冤在主。我们要恒久祷告,恒久忍耐,期待他最终能悔改。

10.真希望他快点儿死掉。

10.不要期望自己伸冤,反倒要以善胜恶,为他的悔改祷告,从而向他施加敬虔的压力,让他最终能悔改。

11.自杀。

11.继续尽自己的责任,无论感觉如何,都要这样去行。

 

 

当妻子以有罪的态度做出回应时,忧伤便会在她的心里堆积,渐渐把神赐给她的平安、喜乐和仁爱统统挤走。

 

当妻子以有罪的态度做出回应时,忧伤便会在她的心里堆积,渐渐把神赐给她的平安、喜乐和仁爱统统挤走。

 

 

胜过有罪且令人窒息的忧伤痛苦的关键在于:为自己每一个有罪的动机、思想或行为认真悔改,把注意力全部集中在荣神益人之上。在此过程中,人的爱心会逐渐增长,而忧伤的感觉也会降到可控的地步。

 

 

妻子一旦顺服神的话语,在她的心中,敬虔的爱便会不断地增长。一般而言,在产生裂痕的婚姻中,丈夫犯的罪愈严重,妻子愈是应该奋力反击。要记得,用来反击的武器不是罪恶,而是以良善对待丈夫。《罗马书》12章17节清楚地命令我们:“不要以恶报恶。”

 

假如妻子用全然公义的方式回击罪恶,而丈夫却仍没有做出积极的回应,这时又该怎么办呢?答案是,妻子若坚持做正确的事,直至神给她“开一条出路”,她就是在身体力行《罗马书》12章18节的训诫:“若是能行,总要尽力与众人和睦。”她这样行,就是在爱神、爱丈夫了。这样,神的爱必然能在她的心中生根长大。

 

保罗提醒我们,不要自己伸冤。伸冤报应是神的权利。

 

亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:“主说,伸冤在我,我必报应。”(罗12:19)

 

神会用合乎圣经的方式让丈夫承担罪的后果,同时为你提供保护。神可以借着司法权柄,比如警察或法院来帮助你(见罗13:1-3)。他也可以凭借至高的主权将丈夫从这个世界上拿走。他也可能会把你从婚姻中释放出来。或者,他会选择等待,要在永恒中报应那些冒犯了你,也得罪了他的罪。不管怎样,你私自报复都不可取。神已经赐下各种保护你的策略,你要寻求这些策略,以获得帮助。若你不去以恶报恶,按神的意愿坚守战场,神就会向你丈夫施加巨大的压力,促使他悔改。

 

所以,你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。(罗12:20)

 

最后,保罗以一个鼓舞人心的作战命令,作为这部分内容的结束:

 

你不可为恶所胜,反要以善胜恶。(罗12:21)

 

换言之,你不可被丈夫的罪恶所胜,而要一直不停地争战,直至他的罪被你的善所胜,这善是你倚靠主耶稣基督的大能行出来的。你要坚持不懈地反击,直到丈夫投降(悔改)为止,或直到神将你撤下战场的那一刻。战胜罪恶的良善之道包括:祷告,凭爱心说诚实话,给他祝福,做良善仁爱之事,努力除去自己“眼中的梁木”(太7:5),以合乎圣经的顺服、尊重和仁爱待丈夫。[1]

 


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Footnotes

  1. ^ 如果想进一步了解如何按照圣经原则反击罪恶,请阅读亚当斯博士的著作:《如何胜过罪恶》(How to Overcome Evil)。 

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