策略三:学会按圣经原则提出诉求

 

嘴中的甜言,加增人的学问。(箴16:21)

 

合乎圣经的诉求是指,要求或恳请拥有权柄的人重新考虑或评价一个要求、一项指示或者一个教导。但以理便是这样做的,他“立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己”(但1:8)。但以理知道,人总要顺从权柄,除非他所顺服的这个掌权之人要求他犯罪。同样,敬虔的妻子的底线是,除了丈夫让她犯罪,她要顺服丈夫所有的要求。

 

然而,妻子作为丈夫的帮助者,倘若认为自己有更好或更明智的建议,就要随时准备向丈夫提出,使他受益。一个聪明的丈夫也应当乐意采纳这些建议。圣经上说:“使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋”(箴1:5)。知夫莫若妻。谁是神放在丈夫身边的人呢?又有谁能比他的“合适的帮助者”更能给他提出智慧的忠告呢?

 

做出合乎圣经的诉求有若干条件。

 

第一,如果丈夫的动机不违反神的话语,要以实现丈夫的目标或愿望为目的。

 

第二点与第一点密切相关,即妻子不可有操控丈夫的动机,不可利用诉求达到自己的目的。

 

第三,要以敬重的态度和顺服的心来提出诉求。言语要和善、温柔而不要居高临下、尖刻刺耳。

 

第四,要选择恰当的时机。聪明的妻子会选在丈夫不急躁、不疲惫、不生气的时候提出诉求。但在有些情况下,妻子必须当场提出诉求,避免导致严重的后果。

 

第五,针对一种情况,只提出一次诉求。只有情况严重时,妻子才须重复提出,并确保丈夫真正领会自己的意思;否则,会显得妻子唠叨、爱争吵、好操控,削弱诉求的效果。但是,如果有些新信息是丈夫先前并未考虑到的,妻子就需要再一次提出诉求。

 

第六,在诉求开始或结束时,妻子要先声明自己愿意听从丈夫的一切决定(只要他没有让她犯罪)。她可以说:“亲爱的,你如何决定,我就如何做。”

 

第七,若丈夫要她犯罪,她就要提出别的可行的方法,尽量实现丈夫的心愿。她可以这样说:“亲爱的,我真的很想照你说的去做,但这样我就会违背神的话语。我的建议是……你看这样可以吗?”

 

如果丈夫是基督徒,妻子提出诉求时,要以圣经为原则,确保自己的诉求是有智慧的。聪明的妻子可以通过引用圣经经文让自己的诉求更有力量。然而,如果丈夫不信主,引用圣经或提及神可能只会惹怒他,“原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服”(罗8:7)。因此,基督徒妻子对不信的丈夫提出诉求时,要激发他的良知,让他选择做对的事情。譬如你可以这样说:“亲爱的,关于是否去上家庭预算管理课程,你可不可以再考虑一下。我知道你非常努力地赚钱供养我们大家,但是你在财务上的挣扎让我们每个人都很受伤害。如果你去的话,我愿意跟你一起去,学习如何更好地帮助你。你愿意再考虑一下吗?谢谢你耐心听我说这么多。”

 

如果丈夫不理会或者不同意妻子的诉求,她就要接受他的决定,把他的决定看作是当下神在自己身上的旨意(但是,如果丈夫正在犯罪,妻子就需要立即采用下一步的保护措施)。或许此时神正预备管教丈夫愚蠢的决定或内心的骄傲。除非丈夫犯罪,或是要求妻子和其他的人一起犯罪,否则,妻子提出诉求之后,就要将丈夫的最终决定视为此时神对自己的旨意,即便这意味着她要为义受苦。同样地,当她拒绝听从丈夫有罪或不敬虔的要求时,便可能意味着因顺服神而承受一定的后果。她就当记得《彼得前书》3章17节所说的:“神的旨意若是叫你们因行善而受苦,总强如因行恶受苦。”此时,敬虔的妻子不应忘记,神还为她预备了更多的保护资源。

 


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