每一位基督徒在劝诫别人的时候,都要特别慎重。“劝诫”指的是告诉某人,他的所作所为是错的。你的动机必须是出于要帮助他恢复与神的关系。劝诫的态度要温柔,尽可能私下里进行,“又当自己小心,恐怕也被引诱”(加6:1;太18:15)。基督徒彼此间的劝诫尚且需要如此用心,更何况妻子劝诫丈夫,就更要加倍地谨慎!倘若丈夫犯了罪,你要想一想如何在劝诫他时向他表达你的爱(箴27:5)。毕竟,爱是“不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理”(林前13:5-6)。

 

以恭敬的态度劝诫不仅能显明爱心,也是“以善胜恶”(罗12:21)。神要我们以善胜恶,而非以恶制恶。神应许我们,他会借着你正确的回应,“把炭火堆在他的头上”(罗12:20)。换句话说,你以公义、谦恭的态度劝诫丈夫,神会替你向他施加压力,敦促他悔改。

 

当你态度恭敬地劝诫丈夫时,他更有可能接受劝诫,至少会思考你的话。你若态度不恭敬,他肯定先对你无礼的态度作出反应,而不是回应你劝诫的内容。要做到态度恭敬,你需要客观看待实际发生的事情,而不是去主观臆断。也就是说,你要改变自我中心的思考方式(比如“他怎么能这样待我?”),而是想“神希望我怎么样回应,能帮助丈夫改变?”当你把丈夫的罪视为对神的冒犯,而不是沉浸于自己的伤痛中时,就不会被累积于心的情绪压垮(更多关于“劝诫人”的内容,见本书第五章)。

 

做妻子的,即便丈夫犯罪或跌倒,也要敬重他。当他遭遇失业、降职、错过升迁机会、生意失利或其他方面的失败时,你可以合乎圣经的方式劝诫他,但更重要的是,要以怜悯和恩慈待他。设身处地替他想一想,你便可体会他的感受。妻子若对丈夫歇斯底里、厉声斥责或者出言冷酷,会深深地伤害他,更不能荣耀神。你可以这样说“我明白你现在很不容易,但有主帮助我们,我们总会渡过难关”,或者说“你现在陷入这样的困境,我也很难受”,还可以告诉他“我们的经济状况会好起来的,我们还能够从中吸取很多教训。这些都会被神使用,使我们得益处”。类似这些话,会很好地帮助他悔改并谦卑自己。他或许最后才需要你用合乎圣经的方式,温柔地劝诫他。你怜悯的心、恭敬的态度会帮助他尽快恢复与神的关系。我们应效法神:

 

你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。(路6:35)

 

仁慈的人善待自己;残忍的人扰害己身。(箴11:17)

 

怜恤人的人有福了,因为他们必得怜恤。(太5:7)

 

如果丈夫在某些方面犯罪或者跌倒时,你温柔地对他说恩慈、造就的话,是向他表达尊重和爱。神能够而且愿意借着你的良善显明他的恩慈,荣耀他的圣名,这是何等地奇妙!如果你不愿意以恩慈和恭敬待丈夫,神也会加给你压力,促使你悔改。你若不肯悔改,便要自食苦果了。

 


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