如果你怀疑他的主权,记得他的应许。

 

我是在印第安纳长大的,所以我喜欢篮球。但当我在八年级停止生长之后,我的篮球生涯嘎然而止。耶稣说:“你们哪一个能用思虑使身量多加一肘呢?”[1]一肘是十八英寸,我愿意拿任何东西换我能长高一肘,但是无论我如何梦想、谋划或忧虑,我的身高也没能增加十八英寸。这句话还可以翻译为:“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?”[2]无论你是想让自己身量增高还是寿数延长,忧虑都不能带来任何改变。有些事情就是不在我们的掌控之中。幸运的是,他们却不在神的掌控之外。[3]但是当我们焦虑的时候,我们就是在怀疑这个真理。

 

我们用来描述神对万物的掌管的神学术语是主权。[4]因为他保守[5],维护[6],并且治理[7]万事,你可以确定也包括你的个人生活的所有事。可以理解当遇到困难的时候你可能受试探来怀疑这个真理。通常会感觉你的生活处境不单痛苦而且无序,你也许觉得对未来的焦虑成为唯一的选择。因此当你难以相信神在掌管时,你会怎么做?做耶稣所做的:回想神在圣经中的应许。

 

耶稣忍受十字架的酷刑给我们一个清晰的见证,就是尽管他遭受苦难,但他选择信靠神的应许。从我们的角度,很难想象还有什么事能比耶稣的死更能引发我们对神的主权的怀疑了。表面上,这个事情表现为残忍的当权者所做的事。但当你仔细研究耶稣在十字架上的宣告,你会发现每一句都是引自圣经。[8]当对天父在他生命中所有事的主权产生怀疑的苗头出现时,耶稣转向圣经的应许。

 

彼得在五旬节的讲论中指出了这点。他说:“他既按着神的定旨先见被交与人,你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。”[9]注意重点在“神的定旨先见[10]”这说明神掌管发生在耶稣生命中的事。因此耶稣在处于可能的迷惑和绝望时做了什么?彼得引用诗篇16篇。耶稣一定是紧紧抓住那里的应许:

 

因你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。[11]

 

耶稣知道他会很快复活,因此有勇气面对死亡,他通过回想圣经的应许而明白这个真理。这对信徒来说是很具实践性的建议。当我们被试探去怀疑神的主权,我们应当回想神的应许。我们的处境也许可怕,而对神主权的怀疑又是那么真实,但是神的应许让我们逃避压垮我们的焦虑。

 

耶稣通过他的讲论和他的生命,教导我们三个关于焦虑的重要课程:(1)如果你有分心的事,专注在永恒上;(2)如果你忘记了神的信实,通过祷告来增强你的信靠;(3)如果你怀疑神的主权,回想他的应许。如果你这么做,你会发现你对未来的焦虑将会被盼望所替代。

 


[1] 马太福音6:27, NKJV

[2] 马太福音6:27, ESV

[3] 但以理书4:35

[4] 诗篇139

[5] 希伯来书1:3

[6] 以弗所书1:11

[7] 诗篇103:19; 但以理书4:35

[8] 比较路加福音23:34 和利未记5:14-16; 路加福音23:43和诗篇73:23-26; 约翰福音19:26-27和出埃及记20:12; 马太福音27:46 和诗篇22:1-4;约翰福音19:28 和诗篇69:21; 约翰福音19:30 和以赛亚书53:10, 12; 路加福音23:46 和诗篇31:1-5.

[9] 使徒行传2:23

[10] “在圣经的语言中,预知某事不仅仅是指神提前在某个时刻知晓。相反,预知代表神预先允准,得到他的喜悦或特别的认可。因此,这个词语就是指那些神喜悦、有意并自由选择和命定的事。” (Spiros Zodhiates, The Complete Word Study Dictionary: New Testament (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 2000)).

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