焦虑的人也许开始会难以找到可以感恩的事情,但是有一颗感恩的心是可以培养的习惯。[1]保罗把感恩列为祷告的第三步,因为他知道焦虑的思想与感恩的思想不能并存。在焦虑的内心深处是渐渐增长的不满足。我们相信如果处境改变就会有平安,但是我们所渴慕的平安仍然离我们很远,因为我们将之与不能掌控的处境紧紧联系在一起,我们至少是对现状不满。操练感恩就会培养出满足的心,即使是在最悲惨的处境中。思想圣经中尽管面对艰难却仍有感恩的人物:约伯[2]、耶利米[3]、保罗[4]。也许保罗表达的最好:

 

我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。[5]

 

保罗并没有把处境当作他感恩和满足的原因。相反,他视这些艰难的时候为感恩的机会,因为基督所加给的力量使得他可以忍耐。而且他写到,这些艰难的时候使得他把信心放在基督而不是自己身上。[6]我曾经听某人这样分享:“如果神能保全你经受得住,他就不会让你远离(艰难)。”这是保罗所发现的秘诀。神通过这些困难增强他属灵的忍耐力,并使得他更加依靠主耶稣,这是保罗感恩的焦点。他为自己有机会改变而感恩,他并不寻求改变处境。这也是你可以培养的思考模式(见68-73页有一些可以应用这个真理的操练)。

 

[1] 要培养个人敬拜请见《欲望的死胡同:关于胜过自怜的圣经策略》,61-62。

[2] 约伯记1:21

[3] 耶利米哀歌3:21-24

[4] 腓立比书4:10-13

[5] 腓立比书4:11-13

[6] 哥林多后书12:7


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