作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

1行为完全、遵行耶和华律法的,这人便为有福!

2遵守他的法度、一心寻求他的,这人便为有福!

3这人不做非义的事,但遵行他的道。

4耶和华啊,你曾将你的训词吩咐我们,为要我们殷勤遵守。

5但愿我行事坚定,得以遵守你的律例。

6我看重你的一切命令,就不至于羞愧。

7我学了你公义的判语,就要以正直的心称谢你。

8我必守你的律例;求你总不要丢弃我!

 

9少年人用甚么洁净他的行为呢?是要遵行你的话!

10我一心寻求了你;求你不要叫我偏离你的命令。

11我将你的话藏在心里,免得我得罪你。

12耶和华啊,你是应当称颂的!求你将你的律例教训我!

13我用嘴唇传扬你口中的一切典章。

14我喜悦你的法度,如同喜悦一切的财物。

15我要默想你的训词,看重你的道路。

16我要在你的律例中自乐;我不忘记你的话。

 

17求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。

18求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。

19我是在地上作寄居的;求你不要向我隐瞒你的命令!

20我时常切慕你的典章,甚至心碎。

21受咒诅、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。

22求你除掉我所受的羞辱和藐视,因我遵守你的法度。

23虽有首领坐着妄论我,你仆人却思想你的律例。

24你的法度是我所喜乐的,是我的谋士。

 

25我的性命几乎归于尘土;求你照你的话将我救活!

26我述说我所行的,你应允了我;求你将你的律例教训我!

27求你使我明白你的训词,我就思想你的奇事。

28我的心因愁苦而消化;求你照你的话使我坚立!

29求你使我离开奸诈的道,开恩将你的律法赐给我!

30我拣选了忠信的道,将你的典章摆在我面前。

31我持守你的法度;耶和华啊,求你不要叫我羞愧!

32你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔。

 

33耶和华啊,求你将你的律例指教我,我必遵守到底!

34求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。

35求你叫我遵行你的命令,因为这是我所喜乐的。

36求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。

37求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。

38你向敬畏你的人所应许的话,求你向仆人坚定!

39求你使我所怕的羞辱远离我,因你的典章本为美。

40我羡慕你的训词;求你使我在你的公义上生活!

 

41耶和华啊,愿你照你的话,使你的慈爱,就是你的救恩,临到我身上,

42我就有话回答那羞辱我的,因我倚靠你的话。

43求你叫真理的话总不离开我口,因我仰望你的典章。

44我要常守你的律法,直到永永远远。

45我要自由而行(或译:我要行在宽阔之地),因我素来考究你的训词。

46我也要在君王面前论说你的法度,并不至于羞愧。

47我要在你的命令中自乐;这命令素来是我所爱的。

48我又要遵行(原文是举手)你的命令,这命令素来是我所爱的;我也要思想你的律例。

 

49求你记念向你仆人所应许的话,叫我有盼望。

50这话将我救活了;我在患难中,因此得安慰。

51骄傲的人甚侮慢我,我却未曾偏离你的律法。

52耶和华啊,我记念你从古以来的典章,就得了安慰。

53我见恶人离弃你的律法,就怒气发作,犹如火烧。

54我在世寄居,素来以你的律例为诗歌。

55耶和华啊,我夜间记念你的名,遵守你的律法。

56我所以如此,是因我守你的训词。

 

57耶和华是我的福分;我曾说,我要遵守你的言语。

58我一心求过你的恩;愿你照你的话怜悯我!

59我思想我所行的道,就转步归向你的法度。

60我急忙遵守你的命令,并不迟延。

61恶人的绳索缠绕我,我却没有忘记你的律法。

62我因你公义的典章,半夜必起来称谢你。

63凡敬畏你、守你训词的人,我都与他作伴。

64耶和华啊,你的慈爱遍满大地;求你将你的律例教训我!

 

65耶和华啊,你向来是照你的话善待仆人。

66求你将精明和知识赐给我,因我信了你的命令。

67我未受苦以先走迷了路,现在却遵守你的话。

68你本为善,所行的也善;求你将你的律例教训我!

69骄傲人编造谎言攻击我,我却要一心守你的训词。

70他们心蒙脂油,我却喜爱你的律法。

71我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。

72你口中的训言(或译:律法)与我有益,胜于千万的金银。

 

73你的手制造我,建立我;求你赐我悟性,可以学习你的命令!

74敬畏你的人见我就要欢喜,因我仰望你的话。

75耶和华啊,我知道你的判语是公义的;你使我受苦是以诚实待我。

76求你照着应许仆人的话,以慈爱安慰我。

77愿你的慈悲临到我,使我存活,因你的律法是我所喜爱的。

78愿骄傲人蒙羞,因为他们无理地倾覆我;但我要思想你的训词。

79愿敬畏你的人归向我,他们就知道你的法度。

80愿我的心在你的律例上完全,使我不致蒙羞。

 

81我心渴想你的救恩,仰望你的应许。

82我因盼望你的应许眼睛失明,说:你何时安慰我?

83我好像烟薰的皮袋,却不忘记你的律例。

84你仆人的年日有多少呢?你几时向逼迫我的人施行审判呢?

85不从你律法的骄傲人为我掘了坑。

86你的命令尽都诚实;他们无理地逼迫我,求你帮助我!

87他们几乎把我从世上灭绝,但我没有离弃你的训词。

88求你照你的慈爱将我救活,我就遵守你口中的法度。

 

89耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。

90你的诚实存到万代;你坚定了地,地就长存。

91天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。

92我若不是喜爱你的律法,早就在苦难中灭绝了!

93我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。

94我是属你的,求你救我,因我寻求了你的训词。

95恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度。

96我看万事尽都有限,惟有你的命令极其宽广。

 

97我何等爱慕你的律法,终日不住地思想。

98你的命令常存在我心里,使我比仇敌有智慧。

99我比我的师傅更通达,因我思想你的法度。

100我比年老的更明白,因我守了你的训词。

101我禁止我脚走一切的邪路,为要遵守你的话。

102我没有偏离你的典章,因为你教训了我。

103你的言语在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!

104我藉着你的训词得以明白,所以我恨一切的假道。

 

105你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

106你公义的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。

107我甚是受苦;耶和华啊,求你照你的话将我救活!

108耶和华啊,求你悦纳我口中的赞美为供物,又将你的典章教训我!

109我的性命常在危险之中,我却不忘记你的律法。

110恶人为我设下网罗,我却没有偏离你的训词。

111我以你的法度为永远的产业,因这是我心中所喜爱的。

112我的心专向你的律例,永远遵行,一直到底。

 

113心怀二意的人为我所恨;但你的律法为我所爱。

114你是我藏身之处,又是我的盾牌;我甚仰望你的话语。

115作恶的人哪,你们离开我吧!我好遵守我 神的命令。

116求你照你的话扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。

117求你扶持我,我便得救,时常看重你的律例。

118凡偏离你律例的人,你都轻弃他们,因为他们的诡诈必归虚空。

119凡地上的恶人,你除掉他,好像除掉渣滓;因此我爱你的法度。

120我因惧怕你,肉就发抖;我也怕你的判语。

 

121我行过公平和公义,求你不要撇下我给欺压我的人!

122求你为仆人作保,使我得好处,不容骄傲人欺压我!

123我因盼望你的救恩和你公义的话眼睛失明。

124求你照你的慈爱待仆人,将你的律例教训我。

125我是你的仆人,求你赐我悟性,使我得知你的法度。

126这是耶和华降罚的时候,因人废了你的律法。

127所以,我爱你的命令胜于金子,更胜于精金。

128你一切的训词,在万事上我都以为正直;我却恨恶一切假道。

 

129你的法度奇妙,所以我一心谨守。

130你的言语一解开就发出亮光,使愚人通达。

131我张口而气喘,因我切慕你的命令。

132求你转向我,怜悯我,好像你素常待那些爱你名的人。

133求你用你的话使我脚步稳当,不许甚么罪孽辖制我。

134求你救我脱离人的欺压,我要遵守你的训词。

135求你用脸光照仆人,又将你的律例教训我。

136我的眼泪下流成河,因为他们不守你的律法。

 

137耶和华啊,你是公义的;你的判语也是正直的!

138你所命定的法度是凭公义和至诚。

139我心焦急,如同火烧,因我敌人忘记你的言语。

140你的话极其精炼,所以你的仆人喜爱。

141我微小,被人藐视,却不忘记你的训词。

142你的公义永远长存;你的律法尽都真实。

143我遭遇患难愁苦,你的命令却是我所喜爱的。

144你的法度永远是公义的;求你赐我悟性,我就活了。

 

145耶和华啊,我一心呼吁你;求你应允我,我必谨守你的律例!

146我向你呼吁,求你救我!我要遵守你的法度。

147我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语。

148我趁夜更未换将眼睁开,为要思想你的话语。

149求你照你的慈爱听我的声音;耶和华啊,求你照你的典章将我救活!

150追求奸恶的人临近了;他们远离你的律法。

151耶和华啊,你与我相近;你一切的命令尽都真实!

152我因学你的法度,久已知道是你永远立定的。

 

153求你看顾我的苦难,搭救我,因我不忘记你的律法。

154求你为我辨屈,救赎我,照你的话将我救活。

155救恩远离恶人,因为他们不寻求你的律例。

156耶和华啊,你的慈悲本为大;求你照你的典章将我救活。

157逼迫我的,抵挡我的,很多,我却没有偏离你的法度。

158我看见奸恶的人就甚憎恶,因为他们不遵守你的话。

159你看我怎样爱你的训词!耶和华啊,求你照你的慈爱将我救活!

160你话的总纲是真实;你一切公义的典章是永远长存。

 

161首领无故地逼迫我,但我的心畏惧你的言语。

162我喜爱你的话,好像人得了许多掳物。

163谎话是我所恨恶所憎嫌的;惟你的律法是我所爱的。

164我因你公义的典章一天七次赞美你。

165爱你律法的人有大平安,甚么都不能使他们绊脚。

166耶和华啊,我仰望了你的救恩,遵行了你的命令。

167我心里守了你的法度;这法度我甚喜爱。

168我遵守了你的训词和法度,因我一切所行的都在你面前。

 

169耶和华啊,愿我的呼吁达到你面前,照你的话赐我悟性。

170愿我的恳求达到你面前,照你的话搭救我。

171愿我的嘴发出赞美的话,因为你将律例教训我。

172愿我的舌头歌唱你的话,因你一切的命令尽都公义。

173愿你用手帮助我,因我拣选了你的训词。

174耶和华啊,我切慕你的救恩!你的律法也是我所喜爱的。

175愿我的性命存活,得以赞美你!愿你的典章帮助我!

176我如亡羊走迷了路,求你寻找仆人,因我不忘记你的命令。

 

诗篇119:1-176 和合本

 

 

诗人正被一群显赫和掌权的人逼迫,他们嘲笑他的信仰,设法使他蒙羞,迫使他放弃对神的信心。然而,他默想耶和华的话语,使自己得坚固。对他来说,神的话语就是他的安慰、他所珍视的一切、他生活的规则和他得力的源头……这一切驱使他更渴慕神的话语。

 

这诗是一首离合诗(字母诗)。每一段(诗节)有八节,而每一节都以同一个希伯来文字母开始。(这二十二个诗节对应着二十二个字母。)所以,在1至8节里,每一节都以第一个希伯来字母开始,9至16节则以第二个字母开始,以此类推。

 

这首诗算得上是一部祷告和默想神话语的诗集,其中涉及十个同义词。

 

“律法”(tôrâh)在这首诗中出现二十五次,表示指导或指引的意思。这个词一般指教训的最重要部分,即使不是整部摩西五经,也可能是申命记和利未记。事实上,在约翰福音10章34节里,希腊文“律法”一词,似乎是包括了整本旧约。

 

“话”(dāḇār)出现二十次。这是有关神启示的一般用语,但“十诫”也被称为“十句话”(直译希伯来文,申4:13)。

 

“话语”(’imrâh,在新国际译本里常译作“应许”〔promise,和合本作“应许的话”或“话”〕)出现十九次。在诗歌中,它经常被用作dabar(“话”)的同义词。

 

“命令”(miṣwâh)在希伯来经文里以复数形式出现二十一次(在新国际译本里通常译作“命令”〔commands,和合本亦作此译〕),以单数形式出现过一次。它表示一项明确而具权威性的命令,常常与以下两个词连用。

 

“律例”(ḥūqqîm)出现二十一次。它在诗篇中常是复数词。按照字面意思,它是“铭记之事”,所以是指那制定的律法(在新国际译本里译作“法令”〔decrees,和合本作“律例”〕)。

 

“判决”(mišpoṭ)以复数形式出现十九次(新国际译本常译作“律法”〔laws,和合本作“典章”〕),单数形式出现四次。它表示以司法判断来制定那优先的、具有约束力的律法。在摩西五经里,它是指那些在十诫之后所定的律法。这词的意思也可以指神对恶人的审判。

 

“训词”(piqqûḏîm)出现二十一次。它是以诗歌语言来表达一个强制命令,这个词只在诗篇中出现(常使用复数形式)。

 

“证词”(‘ēḏâh)以复数形式出现二十二次,以单数形式出现一次。它庄严地证明和宣告神的旨意,也是神行为标准之法令的一般用语。新国际译本常把它译作“律例”〔statutes,和合本作“法度”〕。

 

“道”(derek)以复数形式使用五次,单数形式使用一次。它是一个比喻用语,用来描述借遵守神律法所分别出来的生活方式〔和合本有时将其译作“所行的”〕。

 

“路”(’ōraḥ)在诗篇中使用五次,与“道”类似。

 

诗人常提及他对神和他话语的几种回应:喜乐(诗119:16、24、35、47、70、77、92、143、174)、爱慕(47-48、97、113、119、127、132、159、163、165、167节)、遵守(8、17、34、44、56-57、60、67、88、100-101、129、134、145、158、167-168节;参新国际译本中4、136节使用的过去式〔obeyed〕和5节使用的分词〔obeying〕)、默想(15、23、27、48、78、97、99、148节)和喜悦(14、74、162节)。他也写道,他希望神和他的话语“救活”他(25、37、40、107、149、154、156节;参50、93节)和“保守”他(88、159节〔新国际译本,和合本仍作“救活”〕)。诗人十二次提及自己是神的仆人(17、23、38、49、65、76、84、124-125、135、140、176节)。

 

(一)遵守神话语的人有福了(119:1-8)

 

119:1-8  诗人说那些一心遵行律法的人有福的(1-3节),他为此欢喜快乐。这使他更愿意根据神的命令,遵守他的律例(4-6节)。所以,当他知道更多关于神的法度时,他许愿要称谢神。

 

(二)被神的话语洁净(119:9-16)

119:9-16  诗人宣告,人要借着遵行神的来洁净他的行为(9节)。诗人表明他已将神的话深藏心里并喜悦他的,以致他在道德上得洁净(10-14节)。他不断默想神的律法(15-16节)。

 

(三)欣赏神的话语(119:17-24)

119:17-24  诗人求神他的眼睛,使他能够看见神的中所蕴藏的奇妙恩惠(17-18节)。他渴慕神的话语(19-20节)。因着神咒诅那不顺服他的恶人,所以,他祈求耶和华除掉那辱骂他的人。但是,他与恶人截然不同,他默想和喜悦神的律法(21-24节)。诗人在诗里常常提及恶人和那些欺压他的人(23、53、61、69-70、78、85-87、95、110、115、119、122、134、155、157-158、161节)。

 

(四)祈求明白神的话语(119:25-32)

119:25-32  诗人祈求神使他复苏,因为他快要归于尘土(25节)。然后,他求神使他能够明白他的训词,得以坚立和离开恶道(26-29节)。当神让他明白的时候,他就必顺从,因为他珍视神的律法(30-32节)。

 

(五)忠于神的话语(119:33-40)

119:33-40 诗人宣称他忠于神的话,这是他一心遵守的(33-35节)。他祷告求耶和华使他转离贪婪和虚荣的事情(36-37节)。他渴望神向他坚定他的法令(38-40节)。

 

(六)借着神的话语得救(119:41-48)

119:41-48 诗人呼求神借着他的慈爱语(应许,41节)拯救他。这样,他就有话回答他的敌人(42节)。他祈求(并断言)神的继续成为他的生活模式(43-46节)。他在神的命令中自乐,这命令也是他所喜爱的(47-48节)。

 

(七)从神的话语中得盼望(119:49-56)

119:49-56 当诗人宣称他的盼望是在神的语中(49节)、而这话将他救活了(50节)之时,他责难那骄傲之人(参69、78、85节),因为他们嘲讽他的信仰并恨恶律法(51-53节)。他默想神的话语,又以他的话当作诗歌唱颂(54-56节)。

 

(八)遵行神的话语(119:57-64)

119:57-64 由于神是诗人的福分(参16:5,73:26,142:5),所以,他呼求神怜悯(119:57-58)。他已经照着神的话语来生活(58-60节),虽然他被敌人围绕,却仍继续献身于神。他的同伴也是信徒(63-64节)。

 

(九)依靠神的话语(119:65-72)

119:65-72 诗人相信耶和华必照着他的对待他(65节)。接着,他祈求进一步的教导,免得他走迷了路(66-68节)。他宣称自己在被人毁谤当中仍然倚靠神(69-70节;参51、53节),并且承认透过苦难,他更多地认识到律法的价值(71-72节;参127节)。

 

(十)在神的话语中有盼望(119:73-80)

119:73-80 诗人相信神创造他,并且使他在他话语中有盼望(仰望你的话;73-74节;参81节)。他知道神使他受苦是出于神的诚实(67、71节),因此,诗人求神安慰他,并使骄傲人蒙羞(75-78节)。然后,他祷告说,那些敬畏的人必同样照神的话归向他,而不致蒙羞(79-80节)。

 

(十一)神的话语是信实的(119:81-88)

119:81-88 诗人承认他的在等候神的“话语”(way,新国际译本;和合本作“应许”)时,几乎昏厥(81-82节)。他非常软弱,就像烟熏的皮袋那样皱缩起来。所以,他问神何时(参6:3之注释)才为他伸冤(119:83-86)。他断言,虽然敌人几乎吞灭他,他仍没有离弃神的律法(87-88节)。

 

(十二)神的话语是确定的(119:89-96)

119:89-96 神的在天上立定,而且借着他的诚实得以证明(89-91节)。诗人喜爱神所设立的律法(参1:2,119:174),因而他能取得胜利(92-95节)。他总结说,神的话语是极其宽广的(96节)。

 

 

(十三)神的话语是甘甜的(119:97-104)

119:97-104 诗人宣告他爱慕并常常默想律法,这使他比仇敌师傅年老的人通达和更有智慧(97-100节)。他借着遵行神的括,持守自己的纯洁(101-102节;参9、104节)。他赞扬神的言语比蜜更(103节)。明白和纯洁(104节)这两个概念对98至101节表达的重点进行了总结。

 

(十四)神的话语是光(119:105-112)

119:105-112  诗人在承认神的是引导他的(参130节;箴6:23)之际,便立誓要遵行它(诗119:105-106)。他在苦难中呼求帮助,并断言他必喜乐地跟从神的法度律例(111-112节)。

 

(十五)神的话语是可畏的(119:113-120)

119:113-120 诗人说,他恨恶心怀二意的人,却喜爱并仰望神的,因为神是他的藏身之处sēṯer;参27:5之注释)和盾牌(参3:3之注释)。作者接着要求恶人离开他(119:115),并求神扶持和拯救他(116-117节),因为神必审判恶人(118-119节)。接着诗人说,他对神的审判感到惧怕颤抖(120节;参161节)。

 

(十六)求神为他辩白(119:121-128)

119:121-128 诗人求神保护他脱离骄傲人(参51、69、78、85节)的欺压,并以公平和慈爱待他(121-124节)。他企图借着说明自己是神忠心的仆人而激发神的回应(125-126节;参122、124节)。他又说,他爱耶和华的律法(爱惜它们胜于金子;参72节),并恨恶一切假道(127-128节;参101、104节)。

 

(十七)神的话语是奇妙的(119:129-136)

119:129-136 诗人宣称他喜悦神奇妙的话语,而神的话能够发出亮光(129-131节;参105节)。接着他祷告求耶和华转向他,并借着引导、救赎、赐福和教导建立他(132-135节)。(关于神用脸光照的意思,见4:6之注释。)诗人为那些恨恶神律法的人感到忧虑(119:136)。

 

(十八)神的话语是公义的(119:137-144)

119:137-144 诗人宣告说,因着耶和华是公义的,所以他的话也是公义的(137-138节)。他表明自己对神的纯净话语极其热心(我心焦急如同火烧;139-142节)。当他在困苦之时,他在神公义的律法中获得安慰(143-144节;参92节)。

 

(十九)神的话语是真实的(119:145-152)

119:145-152 诗人呼求耶和华拯救他,因为他遵行、仰望和默想神的话语(145-149节)。虽然他的敌人临近,但他们却远离神的律法(150节)。不过,神亦与他相近,而且神的话是可靠的(151-152节)。

 

(二十)爱慕神的话语(119:153-160)

119:153-160 诗人呼求神搭救他,因为他并不忘记他的律法(153-154节)。诗人知道救恩是恶人不可得的(155节),因此断言说,神对他的慈悲(众数词)是的(156节)。他哀叹自己有很多不遵守语的敌人(157-158节)。相比之下,诗人却喜爱神真实的话。因此,他求神保守(参88节)他脱离仇敌的手(159-160节)。

 

(二十一)在神的话语中喜乐(119:161-168)

119:161-168 诗人断言说,虽然首领无故恨他,但他畏惧神的言语(参120节)。他为着律法的价值而欢喜,他爱律法并因着它不住地赞美神(162-164节)。那些像他一样神的话并为着救恩而仰望他的人,都能享有大平安šālôm,“安宁”;165-166节)。接着,作者又说,他基于律法的缘故已经遵守了它(167-168节;参163节)。

 

(二十二)借着神的话语得拯救(119:169-176)

119:169-176 诗人呼求神听他的恳求搭救他(169-170节)。他渴望因着神的赞美他(171-172节)。他求神使他能够存活,因为他喜爱神的律法(173-175节;参92节)。诗人结束这首篇幅颇长、内容丰富的诗篇时说,他承认自己曾像亡羊走迷了路,因此,他求神借着他的话语拯救他(176节)。

 

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