1以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民；
2那时，犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。
3沧海看见就奔逃；约旦河也倒流。
4大山踊跃，如公羊；小山跳舞，如羊羔。
5沧海啊，你为何奔逃？约旦哪，你为何倒流？
6大山哪，你为何踊跃，如公羊？小山哪，你为何跳舞，如羊羔？
7大地啊，你因见主的面，就是雅各 神的面，便要震动。
8他叫磐石变为水池，叫坚石变为泉源。
诗篇114：1-8
这篇诗颂扬和庆祝神的百姓在出埃及时得拯救，是一首适合在逾越节中唱的诗歌。逾越节就是在出埃及那个时候设立的（出12章）。诗人想起当以色列逃离埃及时，海水如何奔逃，山岗怎样颤抖。诗人以大胆的、富有诗意的手法，就着山岗和海洋的反应向它们提出质问。然后，他呼吁大地要在那使磐石出水的耶和华面前颤抖。
（一）大海奔逃，大山震动（114:1-6）
114:1-4 诗人回顾神在以色列的历史中展示的大能力。他宣告说，当（那时）神带领他们出埃及的时候，犹大就成为他的圣所，即犹大要成为他设立圣殿的支派。当他带领他们出埃及并进迦南的时候，红海和约但河倒流，大山踊跃如公羊和羊羔。换言之，它们都在震动。
114:5-6 诗人质问沧海和大山，为何它们向耶和华作出如此反应（参3-4节）。这种大胆的拟人手法旨在表明，一切受造物都认识和顺服创造主的旨意。在新旧约里，主同在的证据常借着他所展示的能力呈现出来。
（二）呼唤大地要颤抖（114:7-8）
114:7-8 诗人没有回答他在5至6节提出的问题，反而指示大地要在主的面前继续震动。他的理由是，耶和华为着他百姓的益处已经叫坚石（干燥的固体）变为泉源。人应当常以畏惧和颤惊的态度，来回应神的临在（见神的面）和他可畏的大能。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
