1耶和华作王;万民当战抖!他坐在二基路伯上,地当动摇。

2耶和华在锡安为大;他超乎万民之上。

3他们当称赞他大而可畏的名;他本为圣!

4王有能力,喜爱公平,坚立公正,在雅各中施行公平和公义。

5你们当尊崇耶和华―我们的 神,在他脚凳前下拜。他本为圣!

 

6在他的祭司中有摩西和亚伦;在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华,他就应允他们。

7他在云柱中对他们说话;他们遵守他的法度和他所赐给他们的律例。

8耶和华―我们的 神啊,你应允他们;你是赦免他们的 神,却按他们所行的报应他们。

9你们要尊崇耶和华―我们的 神,在他的圣山下拜,因为耶和华―我们的 神本为圣!

 

诗篇99:1-9 

 

诗人因着两个理由鼓励每一个人都要以赞美尊崇耶和华:他是圣洁的,他满有怜悯地应允他百姓的祷告。

 

(一)做王统治的耶和华是圣洁的(99:1-5)

 

99:1-3 诗人向施行统治的圣洁的耶和华献上赞美。此诗又以耶和华作王这个常用来表示神权统治的用语开头(参47:8,93:1,96:10,97:1,146:10)。因此,每一个人都应当战抖

 

神被描述为坐在约柜两个金基路伯(参80:1)之间的施恩宝座上(参王上6:23-28)。所以,他在锡安(圣殿的所在地)为大

 

各处的人应当称赞这位至高无上、大而可畏的神。“神居住在锡安并以公义来统治”这个概念指的是神的伟大和圣洁,两者都是此诗所提及要赞美他的主要理由。

 

99:4-5 这的能力和公义(参95:3,98:6;和5:2之注释)彰显了他的圣洁,所以诗人为着这些美德而赞美他。

 

第5节是一个重述句(参9节),表达了每个人都被邀请来尊崇耶和华在他脚凳前下拜(即在放有约柜的圣殿前)。

 

(二)做王统治的耶和华是慈悲的(99:6-9)

 

99:6-9 诗人论到,尽管以色列先祖犯罪,耶和华仍以慈悲对待他们。摩西亚伦撒母耳祷告都蒙神应允。神在云柱中对他们(即以色列)说话(出13:21),他们就遵守。即使在以色列犯罪和被“惩罚”(新国际译本,和合本作报应)之后,耶和华仍然应允他们的祷告并赦免他们。所以赞美这位君王乃是理所当然的事,这不仅是因为他的圣洁(诗99:3、5),而且也因为他以慈悲对待他的百姓。神的恩慈使凡属他的人都不致因着他公义的审判而被消灭。

 

第9节是一个重述句(参5节,两者的表达方式相似),诗人在其中告诉神的百姓要以赞美尊崇耶和华,且要在他的圣山——锡安下拜(参43:3,48:1,87:1)。

 


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作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

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