作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

1耶和华作王!愿地快乐!愿众海岛欢喜!

 

2密云和幽暗在他的四围;公义和公平是他宝座的根基。

3有烈火在他前头行,烧灭他四围的敌人。

4他的闪电光照世界,大地看见便震动。

5诸山见耶和华的面,就是全地之主的面,便消化如蜡。

6诸天表明他的公义;万民看见他的荣耀。

7愿一切事奉雕刻的偶像、靠虚无之神自夸的,都蒙羞愧。万神哪,你们都当拜他。

8耶和华啊,锡安听见你的判断就欢喜;犹大的城邑(原文是女子)也都快乐。

9因为你―耶和华至高,超乎全地;你被尊崇,远超万神之上。

 

10你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。

11散布亮光是为义人;预备喜乐是为正直人。

12你们义人当靠耶和华欢喜,称谢他可记念的圣名。

 

诗篇97:1-12 和合本

 

这是一首训诲诗,来自关于耶和华的一个异象。在这个异象中,诗人看见耶和华在他极大荣耀中庄严临在。诗人在描述耶和华要来做王和按公义审判他的仇敌时,劝勉圣民要恨恶罪恶并在耶和华里欢喜快乐(参彼后3:10-11、14)。

 

(一)宣告神做王(97:1)

 

97:1 诗人呼唤(就是住在其中的人;参96:1,98:4,100:1)要因耶和华建立他的国度而欢喜,借此引介出他看见耶和华的异象。耶和华作王也在47篇8节、93篇1节、96篇10节、99篇1节、146篇10节等经文中陈述。

 

(二)耶和华的显现(97:2-9)

 

97:2-5 诗人描述耶和华做王的庄严外表。以色列在敬拜的时候,必定明白这些经文是以比喻性的语言描述耶和华荣耀的同在。然而,按它们最全备的意义而言,这些经文是描述耶和华要来统治全地。

 

随同着耶和华来临的有密云和幽暗,这常是一幅描述可畏审判的图画(参申4:11,5:22-23;诗18:9、11;耶13:16;结30:3、18,32:7-8,34:12;珥2:2;摩5:18-20;番1:15)。神的统治是以公义为基础的(参诗96:13)。吞灭的显示出他的显现,因为他要在愤怒中借着火把敌人烧毁(参21:9,50:3,79:5,89:46;来12:29;启20:9)。闪电发出的闪光使世人惊惧。诸山如蜡般消化(参弥1:4)。人所惧怕的大自然力量,以及他们所公认的创造界中最坚固的部分,都一起宣告全地之主的来临(参弥4:13;亚4:14)。在圣经里,这样惊人的现象常常伴随着耶和华的显现而出现。

 

97:6-9 诗人描述这显现带来的影响。诸天宣称他的公义荣耀。换言之,神显现在地上建立公义的事情,必向世人宣告。

 

异教敬拜偶像的人必蒙羞愧,因为他们将立刻知道自己是错误的。这个思想激起诗人甚至呼唤虚无之神(即偶像)来敬拜耶和华!所以,神的百姓要欢喜……快乐,因为他们公义的耶和华已经被尊崇和高举。由于他超乎全地(参5节),远超所有假神(参96:4-5),因而配得人的赞美。

 

(三)祈求公义(97:10-12)

 

97:10 基于对耶和华的这个盼望,诗人指示那些爱耶和华的人要恨恶罪恶(参箴8:13),即要过忠心服从他公义标准的生活。由于他们是圣民,神必搭救他们脱离恶人的手。

 

97:11-12 诗人呼吁义人要以喜乐称谢和赞美那公义的耶和华,因为他们获得了喜乐的祝福和属灵的兴旺(被描述为如亮光般;参27:1,36:9)。

 

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