作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

 

1你们要向耶和华唱新歌!全地都要向耶和华歌唱!

2要向耶和华歌唱,称颂他的名!天天传扬他的救恩!

3在列邦中述说他的荣耀!在万民中述说他的奇事!

4因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万神之上,当受敬畏。

5外邦的神都属虚无;惟独耶和华创造诸天。

6有尊荣和威严在他面前;有能力与华美在他圣所。

 

7民中的万族啊,你们要将荣耀、能力归给耶和华,都归给耶和华!

8要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。

9当以圣洁的(的:或译为)妆饰敬拜耶和华;全地要在他面前战抖!

10人在列邦中要说:耶和华作王!世界就坚定,不得动摇;他要按公正审判众民。

 

11愿天欢喜,愿地快乐!愿海和其中所充满的澎湃!

12愿田和其中所有的都欢乐!那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼。

13因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。

 

诗篇96:1-13 和合本

 

 

在这一首关于耶和华做王的诗歌里,诗人呼唤各地的百姓和大自然的一切元素来赞美神,因为他超越所有异教诸神,而且必按公义和真理来统治。

 

(一)全地要颂赞他的威严(96:1-6)

 

96:1-3  诗人邀请全地(即各地的百姓;参97:1,98:4,100:1)来赞美耶和华。他们要向他(参5:11之注释)新歌(参33:3,40:3,98:1,144:9,149:1)。“唱新歌”是暗示他们已经领受了新的恩惠。诗人告诉百姓要向全世界宣告他的救恩和他所行的奇事,这样神必得着荣耀(参96:6-8中的“荣耀”)。

 

96:4-6  在1至3节里呼吁人发出的赞美,是耶和华配得接受的,因为他比万神都大(参95:3之注释;亦注意97:9)。那些在万民中受敬拜的神,只是“偶像”(新国际译本,和合本作虚无)而已。耶和华是创造万物的那一位,因此是超越一切的。而且,他的殿()是以尊荣(参96:9和29:2之注释;也称为威严华美)和能力(参96:7)为特征的。换言之,他在百姓中间是荣耀和强大的。

 

(二)万国必承认他的统治(96:7-10)

 

96:7-9 诗人呼唤地上的万族(直译为“支派”)要将荣耀能力(参6节)神并敬拜他。终有一天,每个人都必在这一位至高无上的耶和华面前跪下(腓2:10),他的圣洁是可畏的。

 

96:10 各处的百姓应当赞美他,因为他要作王(参47:8,93:1,97:1,99:1,146:10)。当耶和华重返地上审判和统治的时候,他最终必以公义来“建立”(新国际译本,和合本作坚定;参92:1)他的统治。

 

(三)万物必要欢呼(96:11-13)

 

96:11-13 诗人呼吁自然界要快乐,因为耶和华必按公义(参97:2,98:9)和“真理”(新国际译本,和合本作信实审判世界。这些(关于野和树木)富于想象力的拟人化描写可能是在说,当公义在地上施行统治、当祝福代替咒诅的时候,所有受造物都必昌盛。到那时,地必不再像现在等候得赎的日子(罗8:20-22)那样唉哼呻吟了。到那时,大自然都要欢呼。

 

这样的诗篇一定会使众多诗人振奋,正如它们使历世历代的信徒得着鼓舞一般。很多诗篇都表示诗人渴望耶和华推翻邪恶并在地上建立公义。当耶和华按公义和真理施行统治的时候,众诗人的哀叹的话语必再也听不见了。

 

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