作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

 

(亚萨的诗。)

 

1 神站在有权力者的会中,在诸神中行审判,

 

2说:你们审判不秉公义,徇恶人的情面,要到几时呢?(细拉)

3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤;当为困苦和穷乏的人施行公义。

4当保护贫寒和穷乏的人,救他们脱离恶人的手。

5你们仍不知道,也不明白,在黑暗中走来走去;地的根基都摇动了。

6我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。

7然而,你们要死,与世人一样,要仆倒,像王子中的一位。

 

8 神啊,求你起来审判世界,因为你要得万邦为业。

 

诗篇82:1-8 和合本

 

 

亚萨在宣告神要审判人类的审判者之时,呼求神按照他的公义来采取行动。亚萨警告说那些没有领悟力、忽视神托付的审判者终必灭亡。

 

(一)神审判人类的审判者(82:1)

 

82:1 诗人想象正主持审判者的诸神’ělōhîm)—词,是指以色列中有权力的人而言(参45:6;出21:6,22:8-9)。有人认为这是指神在天上法庭中的天使(例如,叙利亚文译本)。然而,这首诗余下的部分澄清了这点,说明这些人是神在地上掌权的代表。

 

(二)神起诉审判者(82:2-7)

 

诗人使用神的话语,警告这些司法长官要公正地执行他们的工作。

 

82:2-5 这起诉以反问的形式发出,神指出他的百姓是不秉公义和偏袒人的。(关于要到几时呢这句话,见6:3之注释。)与此相反,他们应当公平地审判和维护受欺压者(包括贫寒人孤儿困苦和穷乏人)的诉讼。这是公义审判的精义。

 

然而,在神的控诉之下,这些人类审判官没有属灵或智力上的领悟力,到处闲逛,而且陷入道德的黑暗中,以致地的根基都动摇了,换言之,他们使法律和秩序受损(参11:3)。

 

82:6-7 神警告那些邪恶的审判官,他们必定灭亡。他曾委任他们作为(参1节)和至高者的儿子,也就是他在地上的代表。他们虽享有崇高的地位,但仍须向神负责。当耶稣被指控亵渎神时,他曾以第6节来为自己辩护(约10:34)。由于就某一种意义而言,以色列的审判官都是神的“儿子”;所以耶稣说,他称自己为神的儿子算不上是亵渎神。

 

(三)呼求审判(82:8)

 

82:8 亚萨呼求起来审判世界(即世上所有的居民),因为一切(万邦)都是属他的,所以世人要向他负责。

 

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