作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

 

(亚萨的训诲诗。)

 

1我的民哪,你们要留心听我的训诲,侧耳听我口中的话。

2我要开口说比喻;我要说出古时的谜语,

3是我们所听见、所知道的,也是我们的祖宗告诉我们的。

4我们不将这些事向他们的子孙隐瞒,要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。

5因为,他在雅各中立法度,在以色列中设律法;是他吩咐我们祖宗要传给子孙的,

6使将要生的后代子孙可以晓得;他们也要起来告诉他们的子孙,

7好叫他们仰望 神,不忘记 神的作为,惟要守他的命令。

8不要像他们的祖宗,是顽梗悖逆、居心不正之辈,向着 神,心不诚实。

 

9以法莲的子孙带着兵器,拿着弓,临阵之日转身退后。

10他们不遵守 神的约,不肯照他的律法行;

11又忘记他所行的和他显给他们奇妙的作为。

 

12他在埃及地,在琐安田,在他们祖宗的眼前施行奇事。

13他将海分裂,使他们过去,又叫水立起如垒。

14他白日用云彩,终夜用火光引导他们。

15他在旷野分裂磐石,多多地给他们水喝,如从深渊而出。

16他使水从磐石涌出,叫水如江河下流。

17他们却仍旧得罪他,在干燥之地悖逆至高者。

18他们心中试探 神,随自己所欲的求食物,

19并且妄论 神说: 神在旷野岂能摆设筵席吗?

20他曾击打磐石,使水涌出,成了江河;他还能赐粮食吗?还能为他的百姓预备肉吗?

21所以,耶和华听见就发怒;有烈火向雅各烧起;有怒气向以色列上腾;

22因为他们不信服 神,不倚赖他的救恩。

23他却吩咐天空,又敞开天上的门,

24降吗哪,像雨给他们吃,将天上的粮食赐给他们。

25各人(或译:人)吃大能者的食物;他赐下粮食,使他们饱足。

26他领东风起在天空,又用能力引了南风来。

27他降肉,像雨在他们当中,多如尘土,又降飞鸟,多如海沙,

28落在他们的营中,在他们住处的四面。

29他们吃了,而且饱足;这样就随了他们所欲的。

30他们贪而无厌,食物还在他们口中的时候,

31 神的怒气就向他们上腾,杀了他们内中的肥壮人,打倒以色列的少年人。

32虽是这样,他们仍旧犯罪,不信他奇妙的作为。

33因此,他叫他们的日子全归虚空,叫他们的年岁尽属惊恐。

34他杀他们的时候,他们才求问他,回心转意,切切地寻求 神。

35他们也追念 神是他们的磐石,至高的 神是他们的救赎主。

36他们却用口谄媚他,用舌向他说谎。

37因他们的心向他不正,在他的约上也不忠心。

38但他有怜悯,赦免他们的罪孽,不灭绝他们,而且屡次消他的怒气,不发尽他的忿怒。

39他想到他们不过是血气,是一阵去而不返的风。

40他们在旷野悖逆他,在荒地叫他担忧,何其多呢!

41他们再三试探 神,惹动以色列的圣者。

42他们不追念他的能力(原文是手)和赎他们脱离敌人的日子;

43他怎样在埃及地显神迹,在琐安田显奇事,

44把他们的江河并河汊的水都变为血,使他们不能喝。

45他叫苍蝇成群落在他们当中,嘬尽他们,又叫青蛙灭了他们,

46把他们的土产交给蚂蚱,把他们辛苦得来的交给蝗虫。

47他降冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的桑树,

48又把他们的牲畜交给冰雹,把他们的群畜交给闪电。

49他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者,临到他们。

50他为自己的怒气修平了路,将他们交给瘟疫,使他们死亡,

51在埃及击杀一切长子,在含的帐棚中击杀他们强壮时头生的。

52他却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。

53他领他们稳稳妥妥地,使他们不致害怕;海却淹没他们的仇敌。

54他带他们到自己圣地的边界,到他右手所得的这山地。

55他在他们面前赶出外邦人,用绳子将外邦的地量给他们为业,叫以色列支派的人住在他们的帐棚里。

56他们仍旧试探、悖逆至高的 神,不守他的法度,

57反倒退后,行诡诈,像他们的祖宗一样;他们改变,如同翻背的弓。

58因他们的邱坛惹了他的怒气;因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。

59 神听见就发怒,极其憎恶以色列人。

60甚至他离弃示罗的帐幕,就是他在人间所搭的帐棚;

61又将他的约柜(原文是能力)交与人掳去,将他的荣耀交在敌人手中;

62并将他的百姓交与刀剑,向他的产业发怒。

63少年人被火烧灭;处女也无喜歌。

64祭司倒在刀下,寡妇却不哀哭。

65那时,主像世人睡醒,像勇士饮酒呼喊。

66他就打退了他的敌人,叫他们永蒙羞辱;

67并且他弃掉约瑟的帐棚,不拣选以法莲支派,

68却拣选犹大支派―他所喜爱的锡安山;

69盖造他的圣所,好像高峰,又像他建立永存之地;

70又拣选他的仆人大卫,从羊圈中将他召来,

71叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。

72于是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。

 

诗篇78:1-72 和合本

 

 

诗篇第78篇承接传统的做法,把神在古时所行的神迹奇事从一代传给另一代。诗人亚萨哀求他的世代要遵行律法,不要忘记神的作为,也不要背叛他。他们不应效仿他们祖先在旷野时的行为——那些人因着神的愤怒被杀灭,也不应效仿后来某个世代所做的——当时示罗在耶和华拣选大卫之前遭劫掠。这一首诗悲哀地叙述他们的祖先怎样忘记神的作为,另一方面,也详述耶和华怎样恩慈地拯救他们。

 

(一)训诲的传统(78:1-8)

 

78:1-8 亚萨呼求百姓要他那关于耶和华的美德能力奇妙作为(4节)的训诲(1节),好让他的世代晓得神。这些训诲都是先前的世代照着神的吩咐流传给他们的。耶和华如此计划,为要使整个民族可以仰望他并遵守律法(7节),不致因着不信被绊倒,也不会像他们不信的祖宗那样背叛神(8节)。

 

(二)以法莲人不顺服(78:9-11)

 

78:9-11 我们很难确定这几节经文指的是哪一件事。不论以法莲在战争中失败(临阵退后)和不顺服神的事情发生在何时,它们都可能导致犹大的地位超越了以法莲(参67-68节)。

 

(三)人忘记神不可思议的作为(78:12-72)

 

亚萨在诗中余下的部分里回顾神怎样介入以色列的历史。他在12至39节详述神在出埃及和旷野中为以色列祖先所做的不可思议之事,同时指出他们的祖先并不顺服神,又在40至72节从十灾开始到大卫做王依次详述神为这个民族所做之事,并且再次指出百姓对神的叛逆。

 

78:12-20 亚萨描述神所行的神迹奇事,其中包括在埃及东北部歌珊地的首都琐安(诗78:12)降下惊人的十灾(参43-51节;出7-11章),在以色列人过红(13节;参出14:21-22)和在旷野中所行的事迹(诗78:14-16;参出13:21,17:6)。然而,百姓仍旧发怨言悖逆神(诗78:7-20)。他们试探神(参41、56节),怀疑他的能力(参22节),并在违背他的旨意的情况下要求他为他们施行神迹。

 

78:21-33 亚萨述说耶和华怎样首先在怒气中以烈火对付以色列人的抱怨(21-22节;参民11:1-3),然后大量地降吗哪(因由神赐下而被称为大能者的食物,参出16:4)给他们吃(诗78:23-25;参出16:14-31),又借东南风(参民11:31)将鹌鹑(参出16:13)赶来,使他们有吃(诗78:27-29)。亚萨也想起神的怒气(参诗78:21)毁灭了那些贪而无厌的人(30-33节;参民11:33)。

 

78:34-39 然而,亚萨又说在耶和华惩罚他百姓的时候,他们就回心转意归向他,以他为他们的磐石救赎主。虽然他们的心不正,但神仍赦免他们,而且屡次克制他的怒气,因为他想到他们只不过是生命短促的人(38-39节)。

 

78:40-55 亚萨哀叹百姓在旷野悖逆神、忘记神展示他能力的大能作为(40-42节)是何其多。所以在简略提及埃及的十灾之后(12节),作者现在更详细地描述其中一些灾难(43-51节;参105:28-38)。桑树埃及很常见。他也写到神的伟大拯救,述说神带领百姓经过旷野,引他们如羊群(78:52-54;参79:13)。此外,他也提到征服应许之地的事情(78:55)。

 

78:56-64 接着,亚萨悲哀地回想百姓怎样试探(参第18节之注释),悖逆他,并转向假神(56-58节)。神为此就发怒,并且使示罗遭掠夺,以致约柜也被敌人掳去(59-61节;参撒上4:4-11)。那时,很多百姓被杀(诗78:62-64),其中包括祭司何弗尼和非尼哈。

 

78:65-72 接着,亚萨提醒百姓怎样像勇士一般睡醒(比喻的说法),并拯救他的百姓脱离他们的敌人。但另一方面,他弃掉约瑟的帐棚,即代表北部支派的玛拿西和以法莲(见9-11节之注释),而拣选犹大的锡安作为设立他圣所的地点,并拣选他的仆人大卫做他的王。亚弗战争中(撒上4:1-11)由于不信和不顺服带来的灾难标志着一个转折点,表明神要设立新的祭司职分和新的圣所,并且设立君王来引导百姓,即神的产业(参诗78:62,79:1;见申4:20之注释)。

 

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