作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

(亚萨的诗歌,交与伶长。用丝弦的乐器。)

 

1在犹大, 神为人所认识;在以色列,他的名为大。

2在撒冷有他的帐幕;在锡安有他的居所。

3他在那里折断弓上的火箭,并盾牌、刀剑,和争战的兵器。(细拉)

 

4你从有野食之山而来,有光华和荣美。

5心中勇敢的人都被抢夺;他们睡了长觉,没有一个英雄能措手。

6雅各的 神啊,你的斥责一发,坐车的、骑马的都沉睡了。

7惟独你是可畏的!你怒气一发,谁能在你面前站得住呢?

8、9你从天上使人听判断。 神起来施行审判,要救地上一切谦卑的人;那时地就惧怕而静默。(细拉)

10人的忿怒要成全你的荣美;人的余怒,你要禁止。

 

11你们许愿,当向耶和华―你们的 神还愿;在他四面的人都当拿贡物献给那可畏的主。

12他要挫折王子的骄气;他向地上的君王显威可畏。

诗篇76:1-12 和合本

 

 

这首诗是赞美雅各之神的能力。诗人宣告神借着执行审判,而向耶路撒冷显明自己。在描述神怎样毁灭恶人和拯救义人时,亚萨劝告众首领要向神宣誓效忠。

 

(一)神的审判是众所周知的(76:1-3)

 

76:1-3 借着毁灭以色列的敌人而为人所认识。他毁灭那些向耶路撒冷或撒冷(在别处仅用于创14:18;来7:1-2)和锡安发动战争之人的兵器。(关于神的居所在耶路撒冷这一点,见74:7,84:1,132:5、7。)

 

(二)神的审判是公正的(76:4-10)

 

76:4-6 亚萨赞美耶和华是光华荣美的神,他就是光荣照耀的那一位。他的威严甚至超越有野食之山。这个短语直译为“猎物的山”,意思可能指比敌人的堡垒更威严。这些仇敌的士兵很快就会被神的斥责(6节)毁灭(5节)。

 

76:7-10 接着,诗人说明要在愤怒中把他至高无上的旨意成就在他仇敌的身上。在这威严可畏的神面前,没有人能站得住(参11-12节)。当神的审判……从天上发出要拯救义人(谦卑的人)之时,地也要惧怕静默。神的忿怒攻击恶人,不仅使信徒赞美他,而且也对那些没有被毁灭的人起到阻吓作用,使他们不致全然倾出自己的恶念。

 

(三)神的审判是可怕的(76:11-12)

 

76:11-12 信徒应当向神还愿,把当献上的带到这一位可畏的主面前(参7节)。百姓借着向神效忠,便能逃脱他对世界君王所施的可怕审判。神能够使那傲慢悖逆的人惧怕他。

 

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