（亚萨的诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器。）
1在犹大， 神为人所认识；在以色列，他的名为大。
2在撒冷有他的帐幕；在锡安有他的居所。
3他在那里折断弓上的火箭，并盾牌、刀剑，和争战的兵器。（细拉）
4你从有野食之山而来，有光华和荣美。
5心中勇敢的人都被抢夺；他们睡了长觉，没有一个英雄能措手。
6雅各的 神啊，你的斥责一发，坐车的、骑马的都沉睡了。
7惟独你是可畏的！你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？
8、9你从天上使人听判断。 神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉）
10人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。
11你们许愿，当向耶和华―你们的 神还愿；在他四面的人都当拿贡物献给那可畏的主。
12他要挫折王子的骄气；他向地上的君王显威可畏。
诗篇76:1-12
这首诗是赞美雅各之神的能力。诗人宣告神借着执行审判，而向耶路撒冷显明自己。在描述神怎样毁灭恶人和拯救义人时，亚萨劝告众首领要向神宣誓效忠。
（一）神的审判是众所周知的（76:1-3）
76:1-3 神借着毁灭以色列的敌人而为人所认识。他毁灭那些向耶路撒冷或撒冷（在别处仅用于创14:18；来7:1-2）和锡安发动战争之人的兵器。（关于神的居所在耶路撒冷这一点，见74:7，84:1，132:5、7。）
（二）神的审判是公正的（76:4-10）
76:4-6 亚萨赞美耶和华是光华荣美的神，他就是光荣照耀的那一位。他的威严甚至超越有野食之山。这个短语直译为“猎物的山”，意思可能指神比敌人的堡垒更威严。这些仇敌的士兵很快就会被神的斥责（6节）毁灭（5节）。
76:7-10 接着，诗人说明神要在愤怒中把他至高无上的旨意成就在他仇敌的身上。在这威严可畏的神面前，没有人能站得住（参11-12节）。当神的审判……从天上发出要拯救义人（谦卑的人）之时，地也要惧怕静默。神的忿怒攻击恶人，不仅使信徒赞美他，而且也对那些没有被毁灭的人起到阻吓作用，使他们不致全然倾出自己的恶念。
（三）神的审判是可怕的（76:11-12）
76:11-12 信徒应当向神还愿，把当献上的带到这一位可畏的主面前（参7节）。百姓借着向神效忠，便能逃脱他对世界君王所施的可怕审判。神能够使那傲慢悖逆的人惧怕他。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
