作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

 

(大卫在犹大旷野的时候,作了这诗。) 

 

1神啊,你是我的 神,我要切切地寻求你,在干旱疲乏无水之地,我渴想你;我的心切慕你。

2我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。

 

3因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。

4我还活的时候要这样称颂你;我要奉你的名举手。

5、6我在床上记念你,在夜更的时候思想你;我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。

7因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。

8我心紧紧地跟随你;你的右手扶持我。

 

9但那些寻索要灭我命的人必往地底下去;

10他们必被刀剑所杀,被野狗所吃。

11但是王必因 神欢喜。凡指着他发誓的必要夸口,因为说谎之人的口必被塞住。

 

诗篇63:1-11 和合本

 

 

大卫在诗篇61篇和62篇中表达的信心,在这首写于旷野的非凡诗篇里达到高潮。它是指当大卫做王时曾有一个时期和正式的敬拜地方——约柜分离(撒下15:25)。即使在危难之中,诗人仍因着赞美神的慈爱使自己渴望敬拜的心灵获得满足。结果,他满怀确信地期待那欢乐的时刻,就是当他的敌人被击败之时。

 

(一)渴慕神(63:1-2)

 

63:1 大卫身处干旱无水的旷野,促使他想到自己的的渴想。他因为自己内心渴想和切慕便写道:我要切切地寻求你。这句话也可以译作“我必早早寻求你”。这使很多信徒都在早上读此诗。早早寻求某一个人,暗示恳切地寻求这人。

 

63:2 大卫切慕神是因为他看见神的能力(力量)和荣耀。在被敌人赶进旷野之前,他已经对神有这样的渴慕。约柜是耶和华荣耀和力量的象征(参撒下4:21)。大卫因看见神确实在圣所(耶路撒冷的会幕)中彰显荣耀而欢喜快乐。

 

(二)以赞美来满足心灵的渴想(63:3-8)

 

63:3-4 尽管与圣所分离,大卫仍在赞美神中找到满足,因为赞美带来喜乐和安慰。他因着神忠贞的慈爱而颂赞神;因这慈爱比生命更好。如此称颂是出于那身处干旱旷野的诗人(1节),他渴想神过于渴想维持生命的水。

 

63:5-6 此外,赞美神使他的满足,就如丰富的食物(和合本作骨髓肥油)使身体饱足一样。赞美神带给他属灵生命的活力。一个默想神的心灵会自然而然地发出赞美,甚至在夜更的时候也会思想神。

 

63:7-8 诗人默想和赞美神的直接原因,是他在神里面找到安全和支持。因为神是他的帮助(参30:10之注释)和力量(神的右手扶持他),所以大卫紧紧地跟随神,投靠他在他翅膀的荫下(参17:8,36:7,57:1,61:4,91:4),并且不断地歌颂赞美他。

 

(三)胜利中的欢乐(63:9-11)

 

63:9-11 大卫的思想从以赞美神作为心灵食粮这一点上回到当前的处境。根据他对神的认识,他完全能预期到敌人必被毁,并遭受羞耻的死亡。因着这一次拯救,他()必因神欢喜,因为忠于神的人都有理由这样做。“赞美”(新国际译本,和合本作夸口)对人的属灵生命来说是至关重要的,应该在神为信徒的缘故介入时自然生发出来。换言之,赞美是神为满足他百姓的需要而有所行动的证据。

 

最后修改于
上一篇