作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

(大卫逃避扫罗,藏在洞里。那时,他作这金诗,交与伶长。调用休要毁坏。) 

 

1神啊,求你怜悯我,怜悯我!因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下,等到灾害过去。

2我要求告至高的 神,就是为我成全诸事的 神。

3那要吞我的人辱骂我的时候, 神从天上必施恩救我,也必向我发出慈爱和诚实。

4我的性命在狮子中间;我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是快刀。

5 神啊,愿你崇高过于诸天!愿你的荣耀高过全地!

 

6他们为我的脚设下网罗,压制我的心;他们在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(细拉)

7 神啊,我心坚定,我心坚定;我要唱诗,我要歌颂!

8我的灵(原文是荣耀)啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起!

9主啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你!

10因为,你的慈爱高及诸天;你的诚实达到穹苍。

11 神啊,愿你崇高过于诸天!愿你的荣耀高过全地!

 

诗篇56:1-11 和合本

 

 

这首诗除了在气氛上显得比较洋洋得意外,在信息和结构上与前一首诗相似。题词说这诗是为大卫在洞中躲避扫罗的经历而写(参诗142篇之题词),但究竟是哪一个洞则不详(参撒上22、24章)。这诗包含两个部分,每一部分都以大卫愿神被尊崇的重叠句作结(诗57:5、11)。大卫求神拯救他脱离那要毁灭他的仇敌,然后因着神忠贞的慈爱唱出胜利的诗歌,并预期恶人必陷入自己所图谋的奸计中。

 

(一)神介入的需要(57:1-5)

 

57:1-3 第一个诗段(1-5节)是诗人向求救的呼喊。当他投靠在神的翅膀荫下(参17:8,36:7,61:4,63:7,91:4),等到灾害过去之际,他求神怜悯他(参56:1)。他没有可以投靠的对象。无论如何,他的信靠是十分有根据的,因为那从天上施恩发出慈爱ḥeseḏ,“忠贞的爱”)和诚实的就是神(参57:10)。基于神的属性,大卫知道他必拯救他脱离恶人猛烈的追赶(参56:1-2)。

 

57:4 大卫向神发出坚信的呼求后,紧接着便对自己困境的连声哀叹。他把仇敌比作狮子(参7:2之注释)和其他想吞灭他的“饥饿的野兽”(新国际译本,和合本作性如烈火的世人)。当他们中伤和毁谤他的时候,他们的牙齿舌头就像争战的武器一样。(关于舌头像的意思,参55:21,59:7,64:3。)他为自己被那些冷嘲热讽的嗜杀之人包围而悲叹。

 

57:5 大卫在这个重叠句中(参11节)表达他渴望神崇高过于诸天高过全地。诚然,当神打败他的敌人和为义人伸冤的时候,这事必定成就。

 

(二)凯歌高奏的理由(57:6-11)

 

第二个诗段是诗人在预期胜利之际,因着神的慈爱和诚实向他发出歌颂。

 

57:6 大卫再次提及他的困境,却加上一句说,他期望仇敌遭毁灭。他们……设下网罗……挖了坑自己反掉在其中。这是大卫第四次使用这种方式来写(参7:15的“坑”,以及9:15与35:8的“坑”和“网罗”)。当然,坑和网罗的说法,都是描写恶人企图捉拿他。

 

57:7-11 这几节经文几乎与108篇1至5节相同。基于恶人必遭毁灭,大卫誓要出胜利的诗歌。当他的信心建立在耶和华里面的时候,他就因着期待必成就的事情而在清早歌颂他。大卫说,他要让别人听见他赞美耶和华的慈爱ḥeseḏ,“忠贞的爱”)和诚实(参57:3)。

 

大卫再一次在第11节的重叠句(参5节)中表示他渴望神崇高过于诸天高过全地

 

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