作者 | 艾伦·罗斯(Allen P. Ross)

本文选自《信徒圣经注释——诗篇》

 

 

(大卫的诗。)

 

1耶和华啊,求你为我伸冤,因我向来行事纯全;我又倚靠耶和华,并不摇动。

2耶和华啊,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。

3因为你的慈爱常在我眼前,我也按你的真理而行。

 

4我没有和虚谎人同坐,也不与瞒哄人的同群。

5我恨恶恶人的会,必不与恶人同坐。

6耶和华啊,我要洗手表明无辜,才环绕你的祭坛;

7我好发称谢的声音,也要述说你一切奇妙的作为。

8耶和华啊,我喜爱你所住的殿和你显荣耀的居所。

 

9不要把我的灵魂和罪人一同除掉;不要把我的性命和流人血的一同除掉。

10他们的手中有奸恶,右手满有贿赂。

11至于我,却要行事纯全;求你救赎我,怜恤我!

12我的脚站在平坦地方;在众会中我要称颂耶和华!

 

诗篇26:1-12 和合本

 

 

诗篇第26篇对诗人的诚实正直作出有力的肯定,同时也恳求神承认这点。在大卫生平中,我们看不出有哪一段境遇能触发他写下这篇诗。这首诗在很多方面与诗25篇类似,但它没有包含赦免的祷告。诗人在这里宣称他保持与罪人的分别,并确认自己是敬拜耶和华的。在这基础上,他充满信心地祷告说,神必会使他免遭罪人的命运。

 

(一)行为正直的断言(26:1-3)

 

26:1-3 大卫提出一个双重祈求的引子:耶和华①应当公正地对待他(1节),也②应当试验他所说的(2节;参139:23)。耶和华能够辨悉他的信仰生活是前后一致的(26:1上),而且可以看出他向来顺服耶和华和他的真理(3节)。

 

(二)正直的明证(26:4-8)

 

26:4-5 大卫借着他与罪人分别开来(4-5节)并与敬拜神的人认同(6-8节),来证明自己的正直。他决不认同恶人虚谎人。他没有与他们同坐(4上、5下各节),也没有随从他们的计谋(参1:1)。事实上,他恨恶他们的聚会。

 

26:6-8 这几节经文的背景是圣所(参6节的祭坛和8节的居所)。大卫的敬拜是正直(他洗〔参24:4〕表明无辜)和诚恳的(他赞美耶和华并述说他的作为)。大卫爱神的圣所——耶和华荣耀居所,这与他对恶人聚会(26:5)的反应截然相反。

 

(三)祈求行为正直的回报(26:9-12)

 

26:9-12 大卫求耶和华让他免于跟那些与他没有关系的(参4-5节)罪人同遭厄运。大卫在此可能是指着早逝而言(灵魂一词在希伯来文里是指人的生命)。

 

如果罪人遭遇突如其来的审判,那些与他们分别开来的人就不会被波及。

大卫在盼望耶和华拯救他脱离这样命运的时候,说他必在会众中称颂耶和华(参7-8节)。诗篇作者经常祈求神救赎(11节)他们脱离愁苦的事情(pāḏâh〔“赎回、救赎”〕用于31:5,44:26,49:7,55:18,69:18,78:42,119:134)。这个希伯来词也常用于描述以色列人从埃及得拯救的事(参申7:8,9:26,13:5,15:15,24:18;撒下7:23;弥6:4)。

 

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