朋友,如果你正陷于情欲的罪中(思想或行为上),神说你必须悔改(徒26:20)。问题是,你真的愿意悔改吗?你是否已经认识到这个罪是对神的公然冒犯,而憎恶罪、为自己犯罪感到忧伤?清教徒托马斯•沃森(Thomas Watson)曾说过:“我们曾经多么享受罪中之乐,今天就会感到多么懊悔与忧伤。”你是否愿为自己的罪承担完全的责任而不去找任何借口?你是否准备好付出一切,只为“脱去”罪,而“穿上”公义?若没有真正悔改的心,你就不可能有任何改变,但如果你愿意谦卑自己,离罪转回,就能用你更新了的生命来荣耀神。

 

断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?……所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。……岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义。(罗6:2、12-13、16)

 

在试探再次袭来前

 

1.向神认罪,向你在此过程中得罪的人(知道你的罪)认罪。向他们表明你愿意完全离罪悔改,然后寻求饶恕。(诗51:1-4;太5:23-24)

 

2.每天一次,甚至每天几次,求神在你生活的这一方面动工,帮助你尽一切努力作出改变。(林后9:8)

 

3.开始培养自己每天敬拜神、默想和读经的热情。查考神的属性以及基督为我们所做的一切。学会在生活的每一天把神、把他的话放在心里。(太22:37;第七章:“单单敬拜主”)

 

4.把你的挣扎告诉妻子和能够帮助你的人,让他们督促你承担责任。不再保留不可告人的秘密。(来10:24-25)

 

5.从本章的内容中,摘出一些有用的经文和真理,定期默想,以备受到试探时及时应用。(罗12:2)

 

6.列出公义、仁爱的思想,当情欲攻心时,默想这些公义的思想。特别要准备好仁爱的思想和祷告,应用在那些你因受试探而渴慕的人身上(弗4:23)。例如:

 

   ·“主啊,我为这个人祷告,希望这人能够认识你。”

   ·“主啊,求你今天赐福给这人。求你在他需要的任何方面帮助他。”

   ·“他们都是神的创造。我不利用他们,而要服侍他们。我如何才能服侍好这个人?”

 

7.列出你可以向妻子示爱的不同方式。(弗5:25)

 

8.列出你可以向别人表达爱的各种方式。(腓2:3-4)

 

9.为你定睛关注的事物,与神立约。(伯31:1;诗101:3)

 

10.采取一切断然措施,不给肉体提供满足。(罗13:14)

 

11.思考你通常在哪些时间和情况下会受到试探,并且尽最大可能躲避它们。如果你不能避免,就做好迎击的准备,并为要发生的事承担责任。(诗119:59-60)

 

12.重新审视你的日程安排和罪产生的习惯模式。然后想方设法,尽量改变生活方式(采取不同地点,不同的活动,不同时间)。

 

13.写出一份祷告词,你在争战时可以借着它祷告。

 

14.写出一份你在跟妻子亲密前共同祷告的祷告词。

 

15.积极参加教会的服侍。(林前12:4-7)

 

16.培养自己在其他方面的兴趣与活动,使你有机会服侍他人。不要无所事事!

 

试探过程中:

 

1. 逃离!以最快的速度离开罪。向神尽上完全的忠心,让自己的思想和行动满有主的仁爱。离开或改变眼前的环境。(提后2:22)

 

2. 倚靠神。呼求他赐你力量去荣耀他。你亲近神,神就必亲近于你。(诗37:5;雅4:8)

 

3. 持守正确的意念(腓4:8-9)。心中回想那些让你称谢感恩的事。

 

4. 以热切之心追求爱和公义。不要回头望。如有必要,查看“爱和服侍”的清单。让自己成为一个乐意付出的人。(箴21:21)

 

假若你失败了,犯了性方面的罪(在思想或行为上)

 

1. 千万不要惊慌失措、自怨自艾,更不要自暴自弃!这些反应都不是出自真正的悔改,也不能帮你解脱困境,是神所不喜悦的。你看重真的悔改么?如果是,现在就站起来,转回到通向胜利的道路上。弃旧图新是一个过程,在这期间,你还不能做到完美无瑕。人选择去犯罪是一件很严重的事,但你若拒绝自暴自弃,坚持回到义路上,总还为时不晚。(箴24:16)

 

2. 问问自己:神是如何看待你的罪的?当我们一味地想要得到、利用时,会有什么样的结果?

 

3. 问问自己:“如果这件事能重新来过,我会怎么做?”“我为罪感到忧伤,是因为我得罪了我深爱着的、乐意侍奉的这位神吗?”我真的愿意洗心革面、重新做人吗?

 

4. 向神认罪,确实知道你的罪在他面前是可憎的行径,并忧伤痛悔,寻求饶恕。告诉神你的具体计划,怎样防止这罪卷土重来。(诗32:5;雅5:16)

 

5. 向主献上感恩的心。感谢他已为你的罪付上了代价,感谢他改变你生命的大能。(罗7:24-8:1)

 

我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。(罗5:1)

 

你到底在多大程度上,渴望用自己的生命荣耀基督?你愿意照神的要求去行吗?如果是,你便要立定心志,全然依靠神。如果你操练神的原则,倚靠神的能力,就定能得胜。的确,这个过程很艰苦。你要想清楚,这是否值得?你所付出的辛苦实际上会阻挡你回头去犯罪。神满有智慧,他不会一把将你拽出罪性习惯,而是让你经历一个过程,经受神的管教并吸取教训。这个过程会使你在灵命成长的很多方面受益。

 

相信你能够转变。你前面,已有很多这样的例子了。哪怕现在看起来还不太可能,但因着对神的信靠,你将自己完全交托给他。我的忠告是:假若你还有所保留,或只愿意忍痛改变其中一部分,你不会成功。你要么完全悔改,要么完全不悔改,没有这种部分悔改的选择。当你全力以赴,毫无保留地献上一切时,神便将他的大能赐给你,在你改变的过程中做你随时的帮助。

 

男人啊,情欲及其结果会严重伤害你与神的关系,对你的家庭来说,这罪也是灭顶之灾。你若不通过悔改彻底对付这罪,终有一天你会自食恶果。不要自欺。

 

所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(林后4:16-17)

 

问题与思考

 

1.给情欲下一个定义。思考:好的愿望与情欲之间有何差别?

 

2.列出你在情欲方面的一些谎言。

 

3.情欲的对立面是什么?为什么?

 

4.为什么说情欲必须被扼杀在萌芽中?

 

5.为使情欲得到满足,你会做何准备?

 

6.为使自己行走在圣灵中,你会采取哪些措施?

 

7.请回答本章“察验”部分的问题。

 

8.请写出你具有的各种情欲,并开始用神的话语去替换更新它们。利用“附录一”中的问题来得到帮助。

 


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