在给“饶恕”下定义之前,我们必须先清楚两点:一是愿意饶恕人的心,一是真正给予人饶恕(称之为横向饶恕)。我们必须甘心乐意饶恕人,因为神饶恕了我们如此之多(弗4:31-32)。有些人把“愿意饶恕”称为“有一颗饶恕的心”。神所要的,是我们永远有一颗饶恕的心。若我们真有此心,就不会拒绝饶恕悔改的人,不会以恶报恶。在饶恕他人方面,神是这样说的:

 

免我们的债,如同我们免了人的债。……你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。(太6:12、14-15)

 

神总是愿意饶恕我们,但他的饶恕附有一个条件。圣经告诉我们,神怎样饶恕了我们,我们也要怎样饶恕人。

 

倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。(西3:13)

 

我们知道,神饶恕我们,前提是我们要公开认罪、真诚悔改,并且我们要通过行为来证明我们已经真正悔改(诗32:1)。正因为神的饶恕附有这个条件,所以我们给予别人的饶恕,也应该是附有同样的条件。

 

你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。(路17:3)

 

倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。(太18:15-16)

 

与此同时,神的饶恕也是完全的。当一个人亲口承认并回转远离罪时,神应许完全饶恕这个人,今后也不再提起(赛43:25)。因此,当一个人公开承认并离弃罪时,我们同样要应许给予完全的饶恕。

 

当我们饶恕一个人时,要如此承诺

 

 ·再也不记念有这个罪,即使记起来,也要记得我们已施行过的饶恕,因此必须快快地从脑子里去除这罪的相关记忆。

 

 ·再也不向其他人提及这个罪,除非他在悔改过程中,需要得到帮助。

 

 ·再也不提及这个罪,除非他在悔改的过程中,需要得到帮助。

 

需要警惕的是,有时我们妻子的言语可能不真诚。真诚与否,我们从她们的想法和行为上,就能够看出来。如果她们没有悔改的愿望,也没有停止犯罪的行为,就说明她们没有真诚悔改。对于这样的人,我们应该提醒她们:饶恕建立在悔改的基础上;因为她们还没有真实悔改,所以在神的眼中,她们的罪愆还在。

 


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