现在让我们把以上错误的观点与神的观点做一下比较。我们爱妻子要像基督爱教会一样,这个命令可以让我们对爱有一个最全面的理解(弗5:20-33)。基督对我们的爱是完全的,也是我们所不配得的。那么,我们给妻子的,也应该是同样的爱。

 

基督的爱:

 

  是他自己的主动施与(约壹4:9-11);

  是恒久忍耐(诗17:12);

  是用言语表达的(耶31:3);

  是同情和怜悯(诗112:4);

  是用行动来体现(罗5:8);

  是为了我们最大的益处(罗8:28);

  是自我牺牲的(约10:11);

  是看我们为至宝,尽管我们不配(路15:11-32);

  不看我们的表现(诗103:10)。

 

在有些婚姻中,妻子们的内心充满苦毒,待自己的丈夫如同仇敌。即使在这样的情况下,神仍然要求丈夫承担起爱妻子的责任。神命令我们要爱仇敌。

 

只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。(太5:44-45)

 

妻子若待丈夫像仇敌,做丈夫的可以通过以下这些方式去爱她:

  承认自己的罪,悔改(要改变自己的思想和行为),在自己所犯的罪上,寻求她的饶恕。(太5:23-24)

  以恩慈待她。(太5:44)

  不以恶报恶,反要报以祝福。(罗12:14、17)

  在对付完自己的罪后,再带着爱去面对她的罪。(太18:15;弗4:15)

  为她祷告。(太5:44)

 

爱的定义

 

这个世界上,每个人都照自己的理解来给爱下定义。因此,我们必须谨记,只有神能够完美地定义什么是爱,而神的爱是类似以下这样的爱:

 

无私且恒久委身的心愿,用公义、诚实和怜悯的思想、言语及行为去关心另一方并使之受益。

 

真爱不包含只为自己得益的隐秘动机。真爱总是为他人着想,就像神的爱一样。

 

爱的决定

 

基督徒必须去爱。我们爱,不是凭着自己的情感,而是凭着一个决定,一个主动的意愿。神早已确定了真爱的基本方式、时间、地点以及原因。神的话语明确告诉我们,那些没有爱心的,不认识神。

 

没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。(约壹4:8)

 

唯有靠着神的灵(如何去爱)我们才真正有能力去爱。神的话语也教导我们,在各种情况下(何处去爱)都必须竭力地、不断地去爱(何时去爱),这只因为我们爱神,而且愿意像神(为何去爱)。

 

 

爱的体现

 

每个人在如何传达爱意上,都享有某种程度的自由。只要合乎圣经的教导,夫妻们可以自己选择最适合彼此的沟通方式。做丈夫的,当妻子表露出任何无私地体贴你的行为,都是她爱的表达,你一定要给予认可,要真心赞赏。

 

每一位丈夫必须省察自己爱妻子的程度。你对妻子的爱符合以上的描述吗?你对她的爱,符合神真爱的标准吗?爱的另一面是自私。你可能已经意识到,自己尚未付出本该付出的爱,或许从来就没有按照圣经的标准去爱过妻子。你该怎么办?

 

让爱焕然一新

 

倘若我们内心诚实,就不得不承认,我们在对妻子的爱上有所亏欠。感恩的是,你今天就可以更新那看似已渐渐远逝的爱。如果你对妻子的情感已经淡漠甚至是消失,很可能是因为你没有用本该爱她的方式爱她。你之所以做不到,可能是因为你尚未真正理解神的爱,也可能是由于你的懒惰;在某些情况下,甚至有可能是你对婚姻中一些未决问题的罪性反应。让爱更新之前,我们必须先用属神的方法对付过去遗留的罪(弗4:32;参看第十五章“丈夫决心帮助妻子对付罪”)。

 

为了回到起初的爱,你必须在神面前,也在妻子面前,承认自己的亏缺,并除去自私的想法,不善的行为,真心付出爱。只要你的真爱体现在始终如一的行动上,便能唤起对方的好感。表达爱,为的是建立爱。

 


返回目录

最后修改于
上一篇