在辅导中,我发现许多夫妻在对人性的看法上都存在误解。当一个丈夫对人性的认识出现偏差时,他可能就会像下文中的鲍勃和拉尔夫那样。鲍勃是一个中年男人,工作勤奋,下班准时回家,工资如数上交妻子。鲍勃自认为是个不折不扣的好男人。但是令鲍勃不解的是,妻子却常常流露出不满情绪。在他看来,妻子本应对自己所做的一切心怀感恩和满足。她到底想要他怎么样?作为基督徒,鲍勃几乎每个周日都去做礼拜,也勤于奉献。每当想到神和天堂时,他总是很自信地在心里说:“不敢说自己有多好,但至少不比周围的人差,比单位那些人更是强多了。”

 

与这位常以好男人自居的鲍勃相反,可怜的拉尔夫总觉得自己是生活中的失败者、受害者,常常郁郁寡欢。他简直无法想象自己竟深陷在这种婚姻的泥沼中!妻子性情急躁粗鲁,每回河东狮吼简直就像他妈妈:“嘿,拉尔夫,瞧瞧你干的这蠢事!”拉尔夫叹着气对我说道:“我真受够了,我就是我,我只是希望她能接受我,支持我,可她从来没有。她经常和我怄气,把我说得一无是处。女人可能都是这样吧!我天生就这样,自己又不能改变,最好的办法就是躲她远一点。我想要的妻子是个能让我感觉到自己还有存在价值的人。”

 

无论鲍勃还是拉尔夫,他们对自身的看法,都是不合乎圣经真理的,这首先影响到他跟神的关系,进而影响到和妻子的关系。读过上一章,我们已经对“神是谁”这个问题有了比较清晰的认识。现在,就让我们仔细看看:“我们到底是谁?”

 

我们是谁

 

人们既认不清“神是谁”,也认不清 “人到底是谁”。这种迷失来源于人类自我提升、自以为是的欲望,而这种欲望之所以大行其道,与现今社会中占统治地位、被扭曲了的人文主义的煽动是分不开的。首先需要澄清的是,我们若想找到有关人类本质的真理,不能求助于社会学、心理学和世俗人类学,而要寻求神自己的话语。记住:我们必须把对人的认识,建立在神话语的坚固磐石之上而不是人自己观点的浮沙之上。

 

你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。(西2:8)

 


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