为神研读

 

为神传道,这是何等崇高的使命!我们不难理解马丁.路德的真情流露:“假设我今日登上王位,也不会放弃我传道人的职分。”[1] 为神讲道的工作要比登基为王更伟大。可是,假如你领会错了怎么办?假如你为神讲道,讲得不准确、不正确,怎么办?假如你说的话,神根本就没有说,怎么办?

 

假如神定意要借你的口来传他的道,你最好自己先正确理解神的话。否则的话,就求他给你直接启示吧!众先知们确信,他们自己的口讲出来的,真是神的话,因为是神自己把他的话放在了众先知们的口里,正像神默示出圣经那样:“人被圣灵感动,说出神的话来” (彼后1:21;参耶1:9)。可我们不是蒙直接启示的传道人。

 

这么说,难道我们就没指望去传讲神的话吗?当然有指望,而且大有指望。关于默示的教义告诉我们,每一次你打开圣经,按着正意解经,准确地释经,实际上就是在传讲神自己的话,也就是在讲神自己要讲的道。你现在做的,是把神早前借着摩西、以赛亚、马太、保罗、彼得等人的笔亲自讲过的道,重新再讲出来,如此,神的话语就能够被听到。

 

为神讲道是一个极大的殊荣,但想要做到为神讲道,必须首先为神研经。保罗嘱咐提摩太“务要传道”(提后4:2),但只有提摩太遵从了“你当竭力在神面前……作无愧的工人,按着正意分解真理的道”(提后2:15)这条命令之后,才能做到“务要传道”。在非洲,我们的事工常常违背保罗的教导,很多讲道前并没有做好“无愧工人”般的研经预备,我们为此深感亏欠。我们讲道,可以慷慨激昂、可以滔滔不绝、可以令人感动,但假如我们不能准确无误地解释神的话——准确到神可以说:这正是我要讲的,那么,我们就不是在为神传道。

 

今天,只有当你我这样的传道人忠实无误地重讲圣经里那活泼、沸腾、大能、至圣的话语时,才是神自己的宣讲。

 

下一章我们来学习何种研经方法才能确保你讲的道本身,是在重述神自己曾讲过的道呢?

 


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Footnotes

  1. ^  Fred W. Meuser, Luther the Preacher (Minneapolis: Augsburg Publishing House, 1983), 39. 被引至《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》约翰·派博著,中西书局出版,86页. 

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