爱就是顺服

圣经也把听和顺服与爱直接联系起来。聆听和顺服神的道的主要动力就是对神的爱。摩西向即将进入应许之地的新一代以色列人重申律法时宣告说:

 

“以色列啊,你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华你列祖的神所应许你的。以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上。”(申命记6:3-6)

 

诗人充满热情宣告:“我爱你的命令。”(诗篇119:127)耶稣在对门徒的告别讲论中说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”(约翰福音14:15)换言之,你要因爱神的缘故听他的话。当你真正爱上一个人,你就渴望讨这人喜悦,专心听这人要你做的事,然后努力去做。我们对神也是如此。事实上,潘霍华(Dietrich Bonhoeffer)在他的经典著作《团契生活》一书中写道:“爱神始于听他的道。”[1]

 

顺服神的道,这是其中一样最清楚的证据,表明一个人是真正认识和爱慕基督,以他作自己个人的主和救主。使徒约翰写道:“我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。人若说‘我认识他’,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的。”(约翰一书2:3-5)

 

约翰·麦克阿瑟在他的雅各书注释中写了以下这段话:

 

如果认信基督并没有带来改变的生命,渴慕神的道,愿意遵行这道,这认信只是——仅仅的认信。撒但当然喜欢这种认信,因这些认信给教会成员一种被定罪的念头,就是他们是得救的,而实际上他们并没有得救。他们依然属于撒但,而不是属于神。[2]

 

一句话说,他是说许多人受骗。这正是雅各努力帮助读者避免的事,他写信给他们说:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”(1:22)这短短一句话概括了整本雅各书的内容。雅各挑战他的读者反省他们的生活,确保他们不要被骗以为自己是基督徒,实际上却并非如此。

 

这就是雅各劝勉他的读者要成为那种类型的人的原因。那些人习惯遵从神的话语,而不仅仅是听。听神的话还不够,你必须按他所说的去行。希腊人用听众一词描写那来听讲座,但并不是讲师门徒的人。在我们今天,这等同于一个旁听一门课的人。这种课是我在大学最喜欢上的,因为它们太简单了。你可以去上课,记下所有信息,但并不需要做任何作业或参加任何考试。我想一些人每周日上教会,就像他们在旁听一门功课。他们做听道笔记,离开的时候对讲道人说这篇讲道讲得太好了,但他们离开教会之后从来没有对他们听到的采取任何行动。他们未能认识到,讲道实际上是结束之后才开始。周毕克写道:“一篇讲道并不是在牧师说‘阿们’的时候结束,那是讲道才真正开始的时候。很久以前苏格兰有一个故事,一位妻子问丈夫讲道是否已经结束。他回答说:‘没有,讲道已经说了,但还没有做。’”[3]

 


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Footnotes

  1. ^ The Contemporary Christian, 109. 
  2. ^ James, 77–79, 81, 84. 
  3. ^ The Family at Church, 16. 

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