3. 神赋予我们能力,依靠他的圣灵聆听和顺服他,这位圣灵是我们通过相信耶稣基督领受的。

 

我们都是糟糕的听众,因着人堕落的结果,都已变得不能明白、不能顺服神在他的道中所说的话。不靠圣灵帮助,我们就不可能理解和顺服神的道(哥林多前书2:11-14)。神的灵与我们接受和应用神的道是不可分的,这就是我们必须认识圣灵重生和光照工作的原因。

 

为了能听和听从神的道,我们必须首先由圣灵重生。耶稣把重生的过程比作是重新生一次,这不是从身体方面,而是从灵里方面讲的(约翰福音3:3-8)。再生一次,这是神的灵超自然的作为,藉此作为,他把属灵的生命赐给那些死在罪中的人,把他们转变成为全新的人(以弗所书2:1-6)。圣灵用来让灵里死了的人得生命的工具,就是神的道(以弗所书1:13;6:17;雅各书1:18;彼得前书1:23)。当圣灵让人知罪,说服他们相信他们必须披戴耶稣基督的义,逃避神将来的审判时,这人就重生了(约翰福音16:8)。在一个人重生的那一刻,圣灵赐给他一种新的本性,这表现为他们生命发生的改变(罗马书12:2;以弗所书4:22-24;提多书3:5)。

 

证明一个人已经真正重生的其中一样最清楚证据,就是这人爱慕神的道。在圣灵重生我们之前,讲道让我们感到糊涂和沉闷。但我们一旦得救,讲道突然就变得有道理,让我们感兴趣,开始对我们的生命产生一种改变的影响。全世界都有这样的人,他们上教会,一辈子都上教会,但对传讲神的道几乎或根本没有兴趣。这表明他们从未真正重生。他们可能承认相信基督,但他们并不真正认识基督是他们的主和救主。要能领受和回应神在他的道中已经说过的话,认识耶稣基督就是那不可或缺的先决条件。耶稣他自己说过:“听了神之道而遵行的人,就是我的母亲、我的弟兄了。”(路加福音8:21)对耶稣来说,他不可能看错他们。耶稣对他当时的宗教领袖说:“我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。”(约翰福音8:37)他在同一个场景中说:“出于神的,必听神的话;你们不听,因为你们不是出于神。”(8:47)所以要“出于神”,听和顺服“神的话”,我们就必须重生(约翰福音18:37;帖撒罗尼迦前书2:13;希伯来书4:2;约翰一书4:5-6)。

 

神的灵重生我们之后就住在我们里面。在耶稣回到天上之前,他应许要差圣灵来帮助跟从他的人学习和活出他的话语(约翰福音14:16;16:12-15;约翰一书2:27)。是圣灵住在我们里面与我们同在,使我们不仅要听神的道的真理,而且也能把握并遵行这真理。圣灵在每一个相信的人生命当中这持续的工作被称为光照。光照是圣灵的工作,藉此工作他光照相信的人,使他们能明白神的道,把神的道应用在他们生命当中。

 

我们一旦重生,这就仿佛神给了我们一套新的助听器,或一副新眼镜,使我们能听见和看见神话语中的事情,而这些是我们之前不能听见和看见的。从这时候开始,我们不仅能理解神已经说了什么,而且现在住在我们里面的圣灵,也让我们因着神的话语知罪,确信神的话语所说的,并且让我们的生活与神的话语相符。这就是每次我们接触到神的道的时候,我们需要记住求圣灵光照我们思想和内心,使我们能明白这话语的意思,懂得如何应用的原因。除了在一开始就默示神的道的圣灵,我们还能求谁,是更能帮助我们准确解释和实际应用这道的呢?

 

因此,没有圣灵重生和光照的工作,我们就不能聆听和顺服神的道。很特别的是,除非我们接受耶稣基督,否则我们就不能领受圣灵,除非我们领受神的道,否则我们就不能接受耶稣基督,除非圣灵打开我们的耳朵让我们听,否则我们就不能领受神的道。神造了我们的耳朵,按他自己的意思开启关闭(出埃及记4:11;箴言20:12;申命记29:4;约伯记33:16;36:10-12,15;诗篇40:6;马可福音7:37;罗马书11:8)。因此,虽然我们听基督话语的能力确实是神的启示和我们灵魂得救之间的联系环节,但同样确实的,就是我们要完全依靠神的主权得到这结果。有时神发出他的话语,目的是让人心变得刚硬,定人的罪,而不是使人软化,拯救他们,使他们成圣(以赛亚书55:10-11;哥林多后书2:15-17)。这就是我们为什么要迫切向他呼求开我们的耳朵,让我们能听见和听从他的道的原因(以赛亚书50:4-5)。鉴于我们的生命本身和直到永远的结局都取决于这一点,我们就特别需要向他如此祈求了。

 


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最后修改于 2020-04-08 21:52:24
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