让我们一次一条来看这些关于聆听的四个神学陈述。

 

1.神已经说话,命令我们要聆听和顺服他已经说的话。

 

神被一种愿望触动,要与人类建立关系,通过这关系彰显他的荣耀。神这一位宇宙的创造主和维系宇宙的主,因此就赐给我们他的话语,就是圣经,来启示我们需要知道和遵行的,为要与他建立关系。在超过一千五百年的时间里(公元前1400年-公元后90年),神选择了大约四十人,通过这些人说话。希伯来书开始的时候是这样说:“神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖;就在这末世藉着他儿子晓谕我们。”(1:1-2)在他灵的监督下,像约伯、摩西、约书亚、撒母耳、以斯拉、尼希米、大卫、所罗门、以赛亚、耶利米、但以理、马太、马可、路加、约翰、彼得和保罗这样的人,一字一句写下神要我们知道、要我们行的每一件事。彼得说:“第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的(即不能源自我们自己);因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”(彼得后书1:20-21)

 

神用来向人类“呼出”他话语的这过程,就是我们所说的圣经逐字完全的默示(提摩太后书3:16-17)。这说法的意思,就是圣经中每一个词都完全是神要说的话。换言之,圣经就是神的话,因此绝对真实可靠。因神已说话,他的话语已经被准确记录和稳妥保全在圣经的书页之内,我们就能带着信心断言:“圣经说话的时候,神就在说话![1]

 

这也意味着当一位讲道人忠心传讲圣经时,这就是神在说话,而不是讲道的人在说话(约翰福音14:24;使徒行传13:7,44)。因着这事实,就是神是说话的那一位,我们就应聆听顺服。

 

这是他的话。

 

就像一个孩子应当听父母说的话,并要顺服,不是为别的原因,而是因为父母就是父母,孩子这样做就是对的(以弗所书6:1-2),同样我们也应因着我们的天父是神,就聆听和顺服他已经说的话。神的道表达了他一切所是。他说出他的道,好让我们可以认识他的荣耀、慈爱、恩典,怜悯、大能、忿怒、公义、良善,信实等等。神的品格是固有存在于他的道之内(参见诗篇138:2)。圣经如此充满活力,有如此能力,如此精准剖析我们内心,如此准确分辨我们生活每一个方面,这是因为圣经是全能、全知的神的道(希伯来书4:12-13)。每次我们接触神的道,我们实质上就是接触神他自己(哥林多前书14:24-25)。仅仅这一点就足以激励我们尊荣和顺服神的道。

 

这是旧约和新约圣经中蒙神呼召传道的人所坚信的。常常从他们口中所出的第一句话,就是“耶和华如此说!”,或“你们要听耶和华的话!” 神通过这些代言人不仅对我们说话,而且命令我们要听和顺服。

 

以下只是举出贯穿圣经众多关于聆听和顺服命令的其中几条: [2]

 

“以色列人哪,我今日晓谕你们的律例、典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。”(申命记5:1)

 

“我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我……甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道。”(诗篇81:8,13)

 

说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”(马太福音17:5)

 

因着神就是说话的那一位,我们就应聆听顺服。圣经在每一处都断言这事实,就是圣经是不改变、直到永远、赐人生命、改变人生命的神的道,我们聆听,这于我们就有益处(以赛亚书40:5,8;51:4;55:10-11;耶利米书23:29;希伯来书4:12)。事实上,我们的生命活得有多好,它的结局有多好,这取决于我们如何聆听和顺服神的道。神对以色列说,他们灵命的生死存亡取决于他们是否行他告诉他们要做的事。申命记6:24说:“耶和华又吩咐我们遵行这一切律例,要敬畏耶和华我们的神,使我们常得好处,蒙他保全我们的生命,像今日一样。”有几次神对以色列说,聆听和顺服他的道,这事关他们的生死存亡(4:1;8:3)。摩西在申命记30:19-20说:“我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。”帮助神的百姓明白,在顺服神的道和在神的世界上生活得满足之间存在着这重要联系,这是摩西服侍他们的一个关键部分。毕竟,“人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(8:3)

 

但神把他的话语和他要人顺服的呼吁扩展开来,甚至超越他自己的选民之外。他作为唯独拥有至高创造主之权柄的那一位,向全人类发出呼吁:“你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。你们当就近我来,侧耳而听,就必得活。”(以赛亚书55:2-3)。只有神能保证顺服他命令的就有好的结果。耶稣把顺服聆听的祝福扩展到永远,他说:“我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们:时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。”(约翰福音5:24-25)。后来他说:“我对你们所说的话就是灵,就是生命。”(6:63)当耶稣问门徒,他们是否要像如此多其他人那样离开他,彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(68节)

 

聆听和顺服神,是与他建立和保持关系,以致于现在享有丰盛生命,将来在天堂与他度过永生的关键。但问题就是,我们当中没有一个人按神命令那样聆听和顺服他。

 


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Footnotes

  1. ^ 这是华腓德(B. B. Warfield)在他的经典著作The Inspiration and Authority of the Bible (P & R Publishing, 1948) 中的断言。 
  2. ^ 关于听和顺服命令的这份完整清单,就像排得很长、一眼望不到尽头的水泥搅拌车,为聆听和顺服浇筑一个神学基础:申命记5:1;6:3-4;9:1;12:28;13:4;20:3;27:9;32:1;约书亚记3:9;撒母耳记上15:1;列王记上22:19;列王记下7:1;20:16;历代志下18:18;历代志下 20:15;约伯记37:2-5;42:4;诗篇34:11;50:7;81:8,13;95:6-8; 箴言1:8;2:2;4:1,20;5:1, 7,13;7:24;8:6,32-33;19:20;22:17;23:12,19,22;传道书5:1;以赛亚书1:2,10;8:9;28:14, 23;32:9;34:1;39:5;41:1;42:23;44:1;46:3,12;48:1,12,14;49:1;51:1,4,7;55:2-3;66:4-5;耶利米书2:4;5:21;7:2;10:1;13:15;17:20;19:3;21:11;22:2,29;23:18;28:7;29:20;31:10;34:4; 44:24-26;以西结书3:27;6:3;13:2;16:35;18:25;20:47;25:3;33:30;34:7-9;36:1-4;37:4;40:4;44:5;何西阿书4:1;5:1;约珥书1:2;阿摩司书3:1;4:1;5:1; 8:4;弥迦书1:2;3:1,9;6:1-2;撒迦利亚书3:8;马太福音11:15;13:9,43;17:5; 21:33;马可福音4:3,9,23-24;7:14;路加福音8:8,18;9:44;14:35;16:29;使徒行传2:14,22;7:2;13:16;22:1;希伯来书3:7-8,15;4:7;雅各书1:19;2:5;启示录2:7, 11,17 29;3:6,13,22。 

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